Blog Espírita-Cristão

Refletindo sobre a Caridade

2011-09-27T07:23:00.000-07:00

Pergunta – Você quer dizer que os Bons Espíritos se empenham em conduzir-nos, tanto quanto possível, para as obras de assistência social?

Resposta – Perfeitamente. Emmanuel, Dr. Bezerra de Menezes, Batuíra, André Luiz e outros instrutores da Espiritualidade nos dizem sempre que o Espiritismo sem trabalho de auxílio aos semelhantes, com base em nossa própria reforma íntima, deixa de ser o Cristianismo Redivivo que é, e deve ser, para ficar isolado em teorias e afirmações estanques.

Chico Xavier (Fonte: Divulgação Espírita Cristã, nº09, Ano 02, set/1967).

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Nunca é demais falar sobre a caridade.

Caridade é o amor ao próximo em ação e sabemos, segundo Jesus nos ensina, que amar a Deus e ao próximo (sendo que ambos são semelhantes) é o caminho para a "Vida Eterna".

Vida Eterna essa que significa a nossa felicidade, nossa integração com o Criador, nossa plenitude.

Muitos creem, erroneamente, que com a prática da caridade o Espiritismo quer comprar o Céu, como se fosse um escambo: um gesto de caridade em troca de um pedacinho do Céu.

No entanto, a recomendação da prática da caridade incessante está muito além disso.

A caridade é o instrumento de aperfeiçoamento íntimo de todos nós.

Se o amor a Deus e ao próximo são a senha para nossa plenitude - ou seja, para a paz interior e felicidade plena -, o exercício da caridade é o meio de aprendermos a amar o próximo, o meio de aprendermos (gradativamente) a sentir verdadeiro amor fraterno por um terceiro.

Ou alguém pensa que pelo simples fato de sabermos que Jesus ensina que devemos amar o próximo, passaremos, da noite para o dia, a amar verdadeiramente o próximo?

Se Deus nos desse a conquista da plenitude e da integração com Ele de "mão beijada" o Criador estaria premiando o menor esforço, o ócio, e, obviamente, ociosidade, seja onde for, é flagrante traço de inferioridade, o que não combina ,pela lógica, com a conquista do "Reino do Céu".

Então, a caridade - conforme Jesus ensinou em várias oportunidades e em especial na Parábola do Bom Samaritano - é a escola na qual aprendemos a verdadeiramente amar o próximo.

Eis o que o Espiritismo - que traduz a ideia do Senhor - entende pela caridade e pela sua importância em nossa vida.

Qualquer gesto de doação - seja um pão, alimentos diversos, uma roupa, palavras, um sorriso, uma consolação, etc - significa que estamos saindo da esfera do ego, do "pensar em si mesmo"; em suma, estamos alijando o egoísmo do nosso coração e, com efeito, desenvolvendo a capacidade de amar o próximo.

Tal capacidade - que aparece, primeiramente, a nível de sentimentos e depois em pensamentos - é, na verdade, a capacidade de sentir o Criador dentro de nós, em nós e conosco, fazendo da nossa vida um hino de louvor à Sua Obra de Amor Universal e também sendo o Reino de Vida Eterna, de Paz Eterna, em nossa vida.

I.

Prece por Equilíbrio na Vida Diária

2011-09-14T04:51:00.000-07:00

Jesus, ninguém enfrentou mais imerecidas tribulações diárias do que o Senhor.

A princípio, renunciou a convivência com os Anjos, para conviver com o ser humano...

Carpinteiro simples, renunciou a paz para - por amor a nós - pregar o Evangelho de redenção, conforto e caridade.

Jesus, lídimo arauto da Divindade - humanização do Sopro de Deus que ainda não conseguimos por nós mesmos alcançar e sentir -, se não fosses Tu, Mestre, não conheceríamos nem sentiríamos o Coração Excelso do Pai. Grato somos por tamanha doação, tamanho amor.

E é por isso Jesus, reconhecendo nossa pequenês e incapacidade para assimilar e sentir as coisas santas, a espiritualidade nossa e que move a vida, que Lhe pedimos:
Nos ampare!

Qual há dois mil anos, ainda Te buscamos desnorteados, perdidos e confusos, sofrendo o efeito das mazelas morais que trazemos dentro de nós, fonte dos desequilíbrios, por isso Lhe pedimos, seja a nossa luz, seja o nosso norte, o farol a iluminar o oceano de brumas densas que ainda carregamos em nosso espírito individado.

Abençoe-nos Senhor, hoje e sempre, para que com o toque das Suas benditas mãos possamos sentir nossa imortalidade e a nossa condição de filhos de Deus.

Que sob o suave influxo do Seu amor, sob o Seu olhar compassivo e sob o comando da Sua suave voz possamos continuar perseverantes trilhando Seus passos, extendendo a solidariedade e o amor ao próximo, vivendo a caridade, que é o sinal de que o Senhor reside em nós.

Que assim seja!

Faria

(página mediúnica)

O Significado

2011-09-08T06:21:00.000-07:00

Há dois mil anos Ele passou em presença física por este mundo.

Há dois mil anos Ele é sinônimo de misericórdia, de amparo e de clamor por todos aqueles que sofrem, por todos que estão em aflição.

Há dois mil anos Ele é o nosso porto seguro, ponto de ligação com Deus, com a nossa essência Divina.

O significado da Sua presença junto à humanidade é muito mais extenso do que a nossa pobre mentalidade pode hoje conceber.

Ele é luz estelar do cosmos infinito, nós somos a poeira que a fraca brisa carrega.

No entanto, quando a poeira decide se transformar num delicado grão de areia apto a refletir a Sua luz, estaremos, com efeito, em comunhão com o Seu coração, a caminho do Deus de Amor, nosso Pai.

Jesus é o Alfa e o Ômega, o Logos, o Avatar, o Verbo Divino, o Ungido de Deus, a manifestação do caminho da nossa plenitude, porque a Sua manifestação se resume no amor.

Jesus deve significar para a humanidade o início de uma nova era, nova fase de consciência humana voltada à fonte do amor universal em vivenciando o amor ao próximo.

Ele é luz, o amor é sua energia, nós podemos ser minúsculos fótons a cooperarmos na obra de iluminação da humanidade.

Espalhemos a Boa Nova através do nosso viver. Espalhemos a essência do Sublime Missionário cuja história será sempre a maior epopeia da humanidade.

Espalhemos com coração e com fé a luz do amor, caminhando junto a esse fluxo divino que nos é tão benéfico, vez que nos dá aquilo que tanto precisamos - e que muitas vezes nem sabemos o que é -, que é sentir que nosso coração é morada do Senhor.

Faria

(página mediúnica)

Espiritismo, macumba e o diabo

2011-09-02T05:24:00.000-07:00

Em pleno secúlo XXI não raro escuta-se alguns absurdos sobre o Espiritismo que só a ignorância e a mentira (visando interesses econômicos) é capaz de justificar.

Listaremos aqui alguns argumentos verdadeiros sobre algumas das inverdades que se diz:

- O Espiritismo não é a mesma coisa que macumba. Macumba é o nome de instrumento musical usado em rituais de origem africana, hoje, no entanto, vulgarmente costuma-se chamar de "macumba" toda religião afro-brasileira como a umbanda, o candomblé, etc, sendo esse apelido pejorativo, o que também demonstra ignorância, vez que tais religiões não pregam o mal. A Doutrina Espírita nada tem a ver com tais religiões; o Espiritismo surgiu na França, no século XIX, e se têm alguns pontos em comum - como a crença em Deus e nos espíritos -, dizer que são a mesma coisa é o mesmo que dizer que o Protestantismo é a mesma coisa que o Islamismo, só por terem pontos em comuns, como a crença na existência de Deus e da vida após a morte.

- O Espiritismo não é feitiçaria. Magia negra e feitiços sempre existiram em todas as épocas da humanidade, sempre usando de rituais, mandingas, trajes cerimoniais. Em Doutrina Espírita nada disso existe, dispensando-se totalmente qualquer rito exterior, trajes ou algo que o valha, ademais, feitiçaria pressupõe misticismo e superstição, no Espiritismo vigora a fé raciocinada, sempre baseando-se na lógica e na razão.

- O Espiritismo não possui fins lucrativos. Muito comum escutar pessoas se dizerem espíritas, mas cobrarem por certos "trabalhos espirituais". Em Doutrina Espírita vigora a máxima de Jesus do "dai de graça aquilo que de graça recebeis" e jamais a casa espírita efetuará cobranças e dízimos, não vivendo os trabalhadores de um centro espírita dos ganhos em nome da religião, jamais!

- O Espiritismo não é coisa do diabo. Assim como Jesus ao Seu tempo era taxado de "servo de Satanás", a Doutrina Espírita - cuja finalidade é reviver os ensinamentos do Cristo na sua pureza original - é vítima de tal calúnia. Muitos justificam essa inverdade dizendo que na bíblia (mais especificamente no Velho Testamento) há proibições da comunicação de "mortos" com vivos.

De fato existe essa proibição, que Moisés institui como lei civil do seu povo no seu tempo, vez que muitos estavam por utilizar a mediunidade - que sempre existiu - a serviço próprio, enganando e aviltando o próximo.

A mediunidade com Jesus - aquela gratuita, visando unicamente o bem do próximo sem nenhum outro interesse - é benéfica e desejável. O próprio Cristo exerceu sua mediunidade quando, por exemplo, no Monte Tabor entrou em contato com os espíritos de Elias e Moisés.

- O Espiritismo é cristão, sim. Muitos agem como se o próprio Jesus tivesse outorgado a eles o direito de decidirem qual doutrina religiosa é ou não cristã, como se o Cristo fosse de um orgulho exclusivista...

A Doutrina Espírita é o movimento que visa trazer de maneira clara e inteligível os ensinamentos de Jesus na sua pureza original, qual era entendido ao Seu tempo.

Esses são alguns dos absurdos que se fala a respeito do Espiritismo.

Muitos dizem por pura ignorância, inocência mesmo, por não conhecerem o que é a Doutrina Espírita e simplesmente repetirem o que lhe foi ensinado sem usar a cabeça e questionar, sem procurar saber o que realmente é.

Outros veiculam essas mentiras com o intuito de difamar, insistem em dizer que o Espiritismo é coisa do diabo, sendo que eles mesmos usam argumentos mentirosos (coisa típica do "pai da mentira") a fim de denegrir a imagem da Doutrina com o único entuito de evitar a evasão de fiéis dos seus templos, o que acarretaria perda de lucros.

Para você que está lendo esse artigo e que nunca teve contato com o Espiritismo: Se um espírita o convida para ir até a casa espírita saiba que o interesse dele é simplesmente divulgar a Doutrina, vez que em Espiritismo - como foi dito acima - não há dízimo e nem salários, não se vivendo a custa da Doutrina. Não há um interesse monetário por trás.

Questionamos também: Você teria coragem de passar por uma consulta médica com um advogado e ingerir os remédios que ele receitou?

Pois bem, para levar em consideração o que alguém fala sobre o Espiritismo devemos primeiro verificar se quem diz REALMENTE estudou a Doutrina Espírita, coisa que não é feita senão ao longo de anos. E em segundo lugar, ver se quem fala não tem nenhum interesse financeiro em ver o Espiritismo vazio e sua igreja lotada.

Toda análise séria não prescinde de bom senso, lógica e racionalidade.

Curas "milagrosas" em Franca

2011-08-26T05:02:00.000-07:00

Decidi escrever esse artigo porque como todo crente (no sentido amplo da palavra) eu me sinto na obrigação de dar o meu testemunho, mesmo porque, estou muito satisfeito e contente com o que aconteceu.

Desde a infância eu não sei o que é respirar direito, a rinite (acompanhada de sinusite) sempre fez meu nariz entupir, tendo que recorrer sempre ao malfadado remédio de nariz para permitir a boa respiração. O uso desse medicamento para mim se tornou um vício que se extendia por cerca de dez anos...

Tomei conhecimento, há uns dois anos, dos trabalhos do médium João Berbel, em Franca - SP, não muito longe daqui de Areado. Ele é médium de cura, e há quinze anos vem sendo o instrumento mediúnico do espírito do Dr. Ismael Alonso y Alonso - ex-prefeito e médico naquela mesma cidade paulista, desencarnado há tempos - que vem realizando curas por meio de cirurgias sem cortes e totalmente indolores.

Só agora fui até Franca conhecer os trabalhos do médium na instituição por ele fundada, o "Instituto de Medicina do Além", onde, além de prestar auxílio material à comunidade carente por meio de cestas básicas e sopa, atende cerca de 4 mil pessoas por semana prestando-lhes atendimento médico-espiritual e distribuindo remédios fitoterápicos, tudo gratuitamente.

A instituição é enorme! Todo o trabalho é voluntário, todos vestindo branco, à semelhança de um hospital. Os trabalhos são mantidos por doações e principalmente pela venda dos livros que o médium João Berbel recebe de vários espíritos.

Então, lá fui eu. Passei pela consulta e foi marcada a cirurgia. Minha rinite estava tão terrível que começava a afetar meus olhos, principalmente o direito, que ardia muito. A cirurgia é literalmente de alguns segundos, deita-se na maca na sala de cirurgia, os enfermeiros nos prestam amparo e logo o médium - incorporado pelo espírito do Dr. Alonso - chega e realiza a intervenção cirúrgica.

Hoje, cinco dias depois da cirurgia, posso dizer que estou 90% ou mais curado da rinite, da sinusite e da dor nos olhos! Não uso mais o viciante remédio de nariz, usando - ainda - só o soro fisiológico que antes NUNCA desentupia minhas narinas castigas pelos anos da química do remédio descongestionante...

Pela primeira vez desde que eu era criança eu passei uma noite sem pingar nenhuma vez o tal descongestionante nasal, e só quem sofre de rinite como eu sofria - que não passava noite alguma sem acordar várias vezes sufocado com as narinas entupidas - sabe a alegria que é isso!

A mediunidade de cura, sem dúvida, é fantástica! Jesus a exerceu de maneira incomparável, relatos do Novo Testamento também contam sobre curas efetuadas pelos primeiros discípulos, Chico Xavier a exercia - embora poucos saibam disso - e hoje, em Franca, a história se repete.

João Berbel, como ele mesmo diz, é um homem simples, de pouco estudo, mas fiel servidor de Jesus, trabalhando na total gratuidade.

O médium de cura é aquele que possui um tipo de energia especifica que, utilizada pelos bons espíritos, é capaz de curar, dissolver tumores, regenerar células, aliviar dores, etc.

Logicamente essa mediunidade - a exceção de Jesus Cristo -, possui limites, sendo que o ideal é conciliar o tratamento médico convencional com essa terapêutica que atua, sobretudo, no corpo espiritual do indivíduo.

A cirurgia é efetivada no espírito da pessoa, no seu corpo espiritual (perispírito), sendo que os efeitos nestes repercutem no corpo físico. (vide relação de ambos no post "Saúde do Corpo e do Espírito").

Milagres, em verdade, não existem, o que existe é o desconhecimento dessas sutis operações energéticas no campo do espírito, que, como pude eu mesmo comprovar, surtem maravilhoso e benéfico efeito.

*Um agradecimento especial para a minha amiga Share sem a qual nada disso teria sido possível ou, no mínimo, seria bem mais difícil.

Os "encostos" à luz da Doutrina Espírita

2011-08-17T11:30:00.000-07:00

É muito comum se falar em "encostos". Algumas igrejas até possuem um dia específico para a "retirada de encostos".

É sobre esse assunto místico que hoje nos propomos falar, na tentativa de retirar o caráter misterioso e mágico sobre o tema.

Desde épocas remotas se fala em possessão demoníaca (os demônios, diziam, têm o poder de entrar no corpo do indivíduo e possuí-lo, governando-o).

Allan Kardec, ao pesquisar os fenômenos espíritas, questionou os Espíritos Superiores sobre o tema, obtendo explicações com as quais ele desenvolveu a ideia da Obsessão.

Obsessão é o império, o comando de um espírito sobre um indivíduo.

A obsessão existe, basicamente, segundo Kardec em "O Livro dos Médiuns", em três espécies:

Obsessão simples: o espírito obsessor se acopla psiquicamente na pessoa e lhe transmite seus pensamentos, seus sentimentos, seus desejos, etc. É a mais comum.

Fascinação: o espírito obsessor como que hipnotiza o obsediado, os pensamentos negativos do espírito obsessor exercem um domínio tão potente que é capaz de fazer a pessoa perder a noção do que é certo e do que é errado, perder a noção de quem ela é, de quais suas prioridades.

Subjugação: é a possessão, o espírito obsessor domina completamente a mente do obsediado, que tem movimentos involuntários, o espírito o comanda, como uma marionete.

Em todos os casos, importante ressaltar, o espírito obsessor JAMAIS entra no corpo da pessoa obsediada. O comando é feito de espírito para espírito, ou seja, é o espírito obsessor que se liga energeticamente ao espírito do encarnado e assim exerce seu domínio.

A grande questão é entendermos como essa ligação energética surge, de modo que possamos evitá-la.

Em tal ligação, é como se nós criássemos uma tomada e o obsessor o plug, se ligando ao nosso psiquismo. Essa "tomada" é por nós criada por meio de pensamentos e sentimentos ruins, de pessimismo, de ódio, de rancor, de medo, e similares.

Levando-se em conta o nosso atual estado de espíritos imperfeitos, espíritos com um passado tortuoso (em outras reencarnações), onde fizemos muitos inimigos por conta dos nossos atos egoístas, fica claro o quanto estamos vulneráveis a recebermos influências de espíritos menos dignos.

Jesus já advertia: "Vigiai e orai", exortando-nos a vigiar os pensamentos, pois que são os pensamentos ruins que atraem a companhia espiritual correspondente. E a oração, dentre outros benefícios, higieniza nossos pensamentos, nos coloca em ligação com o Mais Alto.

Nossos pensamentos nada mais são que manifestações do que sentimos, dos nossos sentimentos, uma pessoa de sentimentos nobres, terá pensamentos nobres, e o inverso também é verdadeiro.

Daí a caridade - como meio de mudança íntima, de melhorar a nós mesmos do ponto de vista moral -, ser o mais eficaz remédio e também vacina contra a obsessão.

A verdade é que podemos considerar como obsessão o império constante de um espírito ruim sobre uma pessoa, o que é algo não tão comum. No entanto, na Terra, ninguém está isento de receber, vez ou outra, as influências negativas de mentes desercarnadas que, por nossa invigilância - e também pelo nosso natural atraso moral, característica comum do ser humano terrestre -, encontram a brecha necessária para a perturbação, que eles operam por vingança (por conta de fatos ocorridos em vidas passadas), por inveja, por quererem se prender aos vícios materiais, por ignorância, etc.

Pensamento é energia que se propaga. Somos influenciados por pensamentos dos desencarnados e também dos encarnados, numa constância que o vulgo nem imagina. Se oferecemos campo correlato - ou seja, se pensamos mais ou menos naquele nível e com aquelas espécies de pensamentos -, tal energia que a nós se achega, nos impregnará, causando alguns transtornos emocionais e até físicos. Isso, a nosso ver, seria o famoso "olho gordo".

Em suma, devemos temer mais o que nós sentimos e consequentemente pensamos, vez que um coração nobre proporciona pensamentos sadios, fazendo com que a criatura fique imune as todas essas influências espirituais negativas e, ao contrário, se ligue aos bons espíritos e a Deus.

Importante salientar, por fim, que em todos os casos qualquer espécie de amuleto, simpatia ou algum outro ato exterior parecido de nada valem, apenas a oração e a mudança de atitude mental por meio da reforma íntima - que se opera de maneira mais eficaz através da prática do bem e da caridade -, são capazes de verdadeiramente nos livrar dessas influências negativas.

Espiritismo, religião da fé raciocinada

2011-08-09T09:24:00.000-07:00

Toda religião, cristã ou não, leva a Deus. Isso é uma certeza.

Porém, tendo em vista que cada ser humano encontra-se numa faixa de evolução distinta, ou seja, cada indivíduo possui uma idade espiritual, cada religião existe justamente para atender aos anseios de certo número de pessoas, em correlação com o que estas podem assimilar em espiritualidade.

A evolução das religiões faz-se inevitável.

No passado distante, no paleolítico e no mesolítico (há cerca de 15 mil e 10 mil anos antes de Cristo, respectivamente), as manifestações religiosas já existiam, tendo como base os fenômenos da natureza.

No início da história, após a invenção da escrita (há mais ou menos 6 mil anos), deuses mais elaborados surgiram no Egito e na Mesopotâmia.

Na Índia e na Grécia (sobretudo junto a cultura minóica da ilha de Creta) antigas, toda uma mitologia foi se desenvolvendo, com seus deuses poderosos, mas cheios de defeitos humanos.

Os cultos que - na pré-história eram cheios de sacrifício humano - reduziram-se a sacrifícios animais.

Junto ao povo judeu - após a malsucedida tentativa no Egito de Akhenaton - surgiu o culto ao Deus único, não se dispensando, no entanto, práticas bem arcaicas como, por exemplo, o sacrifício animal.

Com Jesus nos foi apresentado o Deus de Amor, com o Espiritismo - que é o Consolador Prometido pelo Cristo -, passamos a entender o porque de Deus ser amor, e também veio até nós as explicações sobre outras leis naturais que regem a vida.

Isto posto, sumariamente, percebemos o quanto a religião evoluiu e irá sempre evoluir, assim como todos os ramos da humanidade.

No entanto, a Doutrina Espírita, baseada na fé raciocinada, isto é, em fatos patentes, frutos de observações, análises, experimentos e conclusões - em claro método dedutivo e indutivo de pesquisa -, está alicerçada na dinâmica da evolução do pensamento humano sob reflexos do pensamento Divino, advindo do próprio Cristo.

Luz resplandecente, o Espiritismo é o pálido reflexo do Criador na Terra - em amor e sabedoria - na medida que a humanidade pode compreender e sentir.

Quanto mais luz se conquista, mais luz se capacita a receber, daí o dinamismo da Doutrina do Consolador.

As demais religiões, presas ao convencionalismo terreno, aos jogos do poder e aos interesses econômicos, por conta de tudo isso, ficam presas a um caminhar evolutivo mais lento, vez que este caminhar significa libertar-se desses interesses inferiores - que nós muitas vezes fomentamos -, coisa que alguns dos seus líderes e adeptos não desejam.

Por isso o Espiritismo deve permanecer livre no que tange às amarras advindas das convenções terrenas, mas sempre atrelado ao Evangelho.

Entretanto, as religiões tradicionais evoluirão, a passos mais lentos, é verdade, mas que com o caminhar do progresso humano gradativamente se acelerarão.

Enquanto o Espiritismo for o que é, ou seja, o Evangelho de Jesus Redivivo, ele será eterno, caminhando em expansão de luz e de acordo com a luz que pudermos assimilar.

Nosso compromisso, então, é permanecermos fiéis ao Evangelho de amor ao próximo, única garantia da perpetuação da Doutrina do Consolador que, como prometeu Jesus, veio para ficar conosco para sempre.

Matias;

Areado - MG, 08/08/2011

Saúde do Corpo e do Espírito

2011-08-02T09:45:00.000-07:00

Em comparado ao antigo entendimento médico, hoje bem mais se compreende a relação entre a saúde do corpo e a saúde do espírito, cuja manifestação se efetua pela mente e suas realizações.

A questão das doenças psicossomáticas hoje é pacificamente aceita pela medicina que - após o comum materialismo que imperava, no Ocidente, em meados do século XIX -, passou por substancial evolução no século XX, até que nas últimas décadas deste, começou a se interessar pela saúde mental/espiritual da criatura que, atualmente, inclusive, compõe o critério utilizado pela Organização Mundial da Saúde para designar a saúde no ser humano.

O Espiritismo - que em muitos pontos se adianta às descobertas da ciência convencional - já tratava dessa ligação entre saúde espiritual e corporal, quando no "O Livro dos Espíritos", de Allan Kardec, os Espíritos Superiores ensinavam que o "corpo (e as características pessoais de indivíduo para indivíduo) era o reflexo do espírito"; e em "O Evangelho Segundo o Espiritismo", disserta-se sobre os cuidados com o corpo e com a alma.

Entretanto, a humanidade ainda começa a caminhada para entender a ligação-reflexa existente entre espírito(mente) e corpo.

Sendo o espírito, com seu corpo espiritual (ou perispírito) o modelo primordial para a incidência ou não deste ou daquele gene e para a correspondente aglutinação celular, tem-se que os males ditos congênitos nada mais são do que reflexo da bagagem espiritual do indivíduo, que torna um gene recessivo ou não, conforme as necessidades da criatura.

Ao longo da vida, a saúde espiritual - ou seja, o equilíbrio, a serenidade, a esperança, a fé, a alegria de viver; todas frutos da paz interior - é fator importante para o fortalecimento de leocócitos (glóbulos brancos) e plaquetas, cuja produção e sadia divisão estão, também, subordinadas aos comandos mentais (manifestação do espírito), que podem produzir, por sua vez, energias salutares ou dissociativas que influenciam na produção destas e também no funcionamento geral das demais células, que são estruturas sensíveis a estas energias magnéticas.

Os citados sentimentos (que não deixam de ser, ao mesmo tempo, pensamentos) são responsáveis em manter o equilíbrio do organismo, evitando, com efeito, disfunções gástricas, nervosas, circulatórias, epiteliais e cardíacas que podem também ser desencadeadas ou agravadas por uma mente em desalinho, que dá vazão ao ódio, a raiva, a maledicência, a excessivas preocupações, a inveja e ao ciúme.

Diante do exposto, facilmente chega-se à conclusão de que o Evangelho de Jesus é a receita certa para a saúde espiritual de todos nós.

Com Jesus, isto é, vivendo Jesus em nossos atos, pensamentos e atitudes, encontramos a paz interior, base das virtudes responsáveis pela saúde da alma, saúde esta que, como seres imortais, é a verdadeira e, consequentemente, deve ser a mais desejada.

Tenshi;

Areado, 01/08/2011

O Autoperdão

2011-07-27T05:46:00.000-07:00

O autoperdão é também forma de se conseguir a paz interior, imprescindível para uma vida feliz.

Quando Jesus recomenda que reconciliemos com os nossos inimigos (Mateus 5: 25 e 26), Ele também está a nos exortar à reconciliação com os inimigos que trazemos dentro de nós.

Tais inimigos são representados por atos, atitudes e decisões insensatas que, infelizmente e ainda, fazem parte do nosso cotidiano, vez que elas existem como estopim da lição reeducativa de que precisamos para adquirirmos virtudes.

Jesus também disse que ainda é necessário que haja escândalos (Mateus 18: 6), querendo dizer que por conta da nossa natureza ainda atrasada, nós só aprendemos após sentirmos as consequências dos nossos erros, seja na forma de remorso, culpa, etc.

Eis a utilidade maior dos erros que cometemos: servir de parâmetro de comparação do que é certo ou não fazer.

Agora remoer as faltas em atitude de autoflagelação não é outra coisa senão atitude doentia que nos tira a paz e nos deixa entregues - quase sempre - à apatia, fazendo com que percamos valorosas oportunidades de sermos úteis à causa do bem e, consequentemente, aniquilarmos essas chagas morais do nosso ser.

Se Deus quisesse que ficássemos remoendo de forma atormentante os erros do passado Ele não teria criado a reencarnação que nos enseja sempre um recomeço sob o véu do esquecimento.

Olhemos o passado ruim e sombrio do mesmo ponto de vista do adulto que olha as pueris travessuras da infância como uma fase superada, mas não deixando, por outro lado, de extrairmos delas valorosas lições que nos possibilitarão atingirmos a sublimação espiritual.

Tenshi

Areado, 26/07/2011

Reencarnação existe?

2011-07-19T06:12:00.000-07:00

No Evangelho de Mateus, no capítulo XVI, versículos 13 a 17, Jesus interpela os discípulos sobre quem o povo pensava que Ele era. Eles respondem que uns diziam que Ele era Elias, outros que Ele era João Batista, outros ainda que Ele era Jeremias ou algum outro profeta do velho testamento...

Em outra significativa passagem, contida também no Evangelho de Mateus, capítulo XVII, versículos 10 a 13, os discípulos interrogam a Jesus, questionando por que os escribas diziam que Elias deveria vir primeiro do que o Messias prometido, no que Ele responde que Elias já havia vindo, concluindo a narração com a afirmação de que Jesus se referia a João Batista.

Diante desse trecho é fácil concluir algumas coisas: primeiro, que os apóstolos criam - ou ao menos cogitavam - a existência da reencarnação, vez que falam com naturalidade das especulações sobre quem Jesus teria sido; segundo, que Jesus confirma que João Batista era Elias e, com isso, Ele está a confirmar a existência da reencarnação; e, por fim, que se a reencarnação não existisse, se fosse uma crença errada, o Cristo a teria corrigido/combatido nesse momento em que os apóstolos se mostram crentes quanto a existência das vidas sucessivas.

A crença na reencarnação é tão antiga quanto a crença na imortalidade da alma, estando presente no budismo, no hinduísmo, em alguns ramos do judaísmo e também em algumas religiões antigas da Grécia, Pérsia, Egito, etc.

Várias pesquisas científicas foram feitas sobre a reencarnação, sendo a primeira delas feita por Eugène-Auguste Albert de Rochas, no período de 1903 a 1910, que listou os casos de dezoito pessoas que se lembravam de vidas passadas. Mais recente são os estudos do Dr. Sri Hemendra Nath Banerjee, da Universidade de Rajasthan, na Índia, que catalogou mais de três mil casos de reencarnação ao longo de vinte e cinco anos de estudos. Digno de nota também o trabalho do Dr. Ian Stevenson, professor da Universidade de Virgínia, nos EUA, que já listou mais de dois mil e quinhentos casos de pessoas que se lembram de vidas passadas, comprovando os fatos e as pessoas que elas alegam terem sido por meio de documentos.

No Brasil, o professor Hernani Guimarães Andrade listou e escreveu livros sobre o assunto, expondo vários casos em que comprova-se a reencarnação.

Além desses cientistas aqui citados, vários outros pesquisaram o assunto, mas vale salientar que todos foram lógicos e científicos nas análises, sempre cogitando todas as hipóteses possíveis diante do caso de uma pessoa que se lembra de fatos que não lhe ocorrem na presente vida, concluindo, na maioria deles, que só a reencarnação poderia explicar aquelas lembranças.

A crença na reencarnação, sobretudo, é lógica e, com efeito, deve ser encarada não como dogma religioso, mas como uma lei biológica, mais uma das muitas que regem a vida das criaturas na Terra.

Sem a reencarnação como se explicaria as tantas diferenças entre os seres humanos? Partindo do pressuposto de que existe um Deus soberanamente amoroso e justo, forçosamente toda e qualquer injustiça - no que tange à vida natural - deve ser meramente aparente e toda desigualdade entre as criaturas não deve jamais ser por conta de Deus. Senão, Deus não seria justo.

Em um mundo onde uns nascem na opulência, enquanto outros nascem na miséria; uns nascem sadios, enquanto outros vêm ao mundo com deficiências congênitas várias; como, diante disso, crer que o Deus de amor e justiça privilegia uns e condena outros a uma vida difícil e/ou sofrível? Pode se dizer que é para testar a fé dos indivíduos, mas por que uns precisam passar por esse teste enquanto outros não? Teste esse que muitas das vezes leva a pessoa a sucumbir...

Crendo e entendendo a lei biológica da reencarnação vemos, claramente, que as aflições - cujas causas de maneira alguma encontramos nesta vida -, só podem ter sua origem em outra vida, sem isso Deus seria injusto.

Nossos erros e sofrimentos causados a outrem em vidas passadas repercutem hoje como lição preciosa a nos ensinar a conduta reta, pautada na fraternidade. Sendo que não nos lembramos do que fizemos porque se assim não fosse, viveríamos atormentados pelos atos passados que cometemos, não raro, com quem hoje nos é próximo.

A reencarnação é, portanto, lei biológica da vida que nos enseja bendita oportunidade de refazimento, de reeducação, para que, só assim, se cumpram as palavras de Jesus: "Nenhuma das ovelhas que o Pai me confiou há de se perder."

Review do livro "Nosso Lar"

2011-07-12T05:57:00.000-07:00

Psicografado por Chico Xavier no ano de 1943, ainda quando o médium vivia em Pedro Leopoldo - MG, o espírito André Luiz vem, de maneira magistral, descortinar o mistério sobre a vida além da vida no corpo físico.

Desde os egípcios antigos com seus mistérios dos deuses Ísis e Osíris, seu Livro dos Mortos e ocultismos sacerdotais; até a China Milenar em praticando culto aos ancestrais; também as culturas Maia e Inca; e até mesmo os povos tupis no Brasil e seus contatos xamânicos; a questão da vida após a morte toma a humanidade de curiosidade.

O "Mundo dos Mortos", o Hades dos gregos e romanos antigos, assim como o seu Elíseo, pintados, pela tradição católica, como Inferno e Céu, sempre se fizeram foco de dúvidas, teorias e discussõe sobre este que é local para onde todo ser humano irá retornar.

Com a Codificação da Doutrina Espírita são os próprios espíritos que vêm contar à humanidade como é a vida no Mundo Espiritual, que não mais é o "mundo dos mortos", mundo fantasmagórico, mas sim o mundo original, onde a vida estua em plenitude, mundo da verdadeira vida que é a nossa vida em espírito.

Posteriormente, sob os auspícios do Alto, o espírito André Luiz, através da mediunidade abençoada do Apóstolo Chico Xavier, vem nos mostrar novas letras na conjugação do "abecedário" da vida no além.

André Luiz nos apresenta um Mundo Espiritual semelhante ao mundo físico, mas mais pleno, mais belo, mais aperfeiçoado, confirmando a informação contida em "O Livro dos Espíritos" de que o mundo físico é cópia imperfeita do Mundo Espiritual.

Na vida em espírito - embora existam os lugares de sofrimentos criados e habitados por seres de mente e coração em desalinho moral - trabalhamos, nos alimentamos, temos vida social correspondente, evoluímos, sempre, caminhando no caminho do amor ao próximo, preconizado por Jesus, ao encontro do Excelso Pai.

Além da obra "Nosso Lar", André Luiz tráz várias outras que formam verdadeira enciclopedia geográfica-fisiológica sobre a vida no Mundo Espiritual e do ser humano que nele habita.

Fácil entender que na época de Kardec a mente mediúnica, assim como o entendimento comum humano, não estavam suficientementes receptivos e maduros para receberem informações mais detalhadas acerca da vida espiritual além do que as que lhe foram dada trazer à lume. Assim como Jesus, a Seu tempo, não pode trazer as informações que coube ao Ínclito Codificador trazer.

Com André Luiz, que veio no tempo certo, deu-se largo passo no entendimento da vida no Mundo Espiritual - e consequentemente da vida na Terra -, mas sem ser a magnífica obra desse espírito, como ele mesmo afirma, a última letra do "abecedário" da vida na verdadeira vida.

Faria;

Areado, 12/07/2011

Fênomenos Paranormais

2011-07-05T07:19:00.000-07:00

"Paranormal", segundo o dicionário, significa "fenômeno psiquíco que não é normal", ou seja, algo além do normal, acima do normal, que excede às leis da natureza, leis da física e da química basicamente.

Jesus, por exemplo, quando andou sobre as águas contrariou, foi além, da lei física (natural/normal) da gravidade. Ou seja, efetuou um fenômeno paranormal, dentre os vários que Ele fez.

Ao longo dos séculos muitas foram as personalidades, conhecidas ou não, que efetuaram tais fenômenos, tidos, quase sempre, como milagres. Curas, visões, predições, aparições angelicais, etc, permeiam a história da humanidade.

Ditado por um anjo, Maomé escreve o Corão; Buda, ao ver um vaso correndo na direção oposta ao fluxo de um rio, descobre, por inspiração do Alto, o "caminho do meio"; os Vedas indianos estão cheios de menções às interferências espirituais junto a humanidade; na bíblia, em I Samuel 28:7-25, o rei Saul vai até uma pitonisa (paranormal) de modo que ela "receba" o espírito de Samuel, então dialogando com ele; nos Atos dos Apóstolos, os discípulos de Jesus falam em várias línguas, por eles desconhecidas, de modo a levar os ensinos do Evangelho a estrangeiros que os ouviam em praça pública.

Tais fenômenos, estudados pela Parapsicologia (ou Metapsiquíca), tem sua origem nos potenciais da alma humana, na mente humana, visto que a mente é a expressão da alma(ou espírito). No entanto, a Parapsicologia peca por desconsiderar a interferência de mentes extracorpóreas na produção de muitos destes fenômenos.

Allan Kardec, pioneiramente, em O Livro dos Médiuns, faz aprofundado estudo da paranormalidade, que nada mais é do que a mediunidade. Kardec demonstra, após análises e estudos, como os desencarnados (espíritos) agem em coautoria, ou não, na produção dos fenômenos ditos paranormais.

Em A Gênese, o Codificador da Doutrina Espírita faz sério estudo sobre os milagres, concluindo que milagres não existem, isto é, a paranormalidade não existe, o que existe são leis naturais até então ocultas ao conhecimento humano. De paranormal, ou seja, de "fora do natural, além do normal" - pensamento que nos levaria, até mesmo, a crer em coisas mágicas - nada existe, o que existe sim é a nossa ignorância em desconhecer todas as leis naturais que regem a vida.

Muita pretensão humana crer que por muito conhecer de física e química, a natureza não nos esconderia fenômenos novos e minúcias outras destas mesmas leis, sendo que, por ignorância, chamamos tais fenômenos de paranormal, de sobrenatural...

Escreve Allan Kardec em seu livro A Gênese:

"Os fatos que o Evangelho relata e que foram até hoje considerados milagrosos pertencem, na sua maioria, à ordem dos fenômenos psíquicos, isto é, dos que têm como causa primária as faculdades e os atributos da alma. Confrontando-os com os que ficaram descritos e explicados no capítulo precedente, reconhecer-se-á sem dificuldade que há entre eles identidade de causa e de efeito. A História registra outros análogos, em todos os tempos e no seio de todos os povos, pela razão de que, desde que há almas encarnadas e desencarnadas, os mesmos efeitos forçosamente se produziram. Pode-se, é certo, contestar, no que concerne a este ponto, a veracidade da História; mas, hoje, eles se produzem às nossas vistas e, por assim dizer, à vontade e por indivíduos que nada têm de excepcionais. O só fato da reprodução de um fenômeno, em condições idênticas, basta para provar que ele é possível e se acha submetido a uma lei, não sendo, portanto, miraculoso."

O Espiritismo vem, então, como ciência explicar fenômenos tidos como milagrosos, paranormais, ou sobrenaturais, fazendo-nos entender que nada de espantoso eles têm e muito menos de atemorizantes.

Adentrar, no entanto, na explicação detalhada de alguns desses fenômenos mediúnicos é assunto para outro artigo.

Entendamos, todavia, que o ser humano começa agora a conhecer os potenciais da alma humana, cabendo ao cientista do futuro vasculhar esse terreno vasto que é a psiquê humana, terreno este que sem dúvida ganhou mais nitidez após as luzes da Doutrina Espírita lhe descortinar as névoas do mistério que antes o envolvia por completo.

Obs: para os interessados no assunto, recomendamos a leitura dos livros "O Livro dos Espíritos", "O Livro dos Médiuns" e "A Gênese", todos de Allan Kardec, além de "Nos Domínios da Mediunidade" e "Mecanismos da Mediunidade", de Chico Xavier pelo espírito André Luiz.

Porque eu acredito em espíritos

2011-06-28T09:38:00.000-07:00

Desde criança sempre acreditei na existência de espíritos e na sua interferência em nosso mundo.

Ao conhecer a Doutrina Espírita e estudar os seus fundamentos é que obtive provas para mim inequívocas da continuidade da vida após o fenômeno natural da morte do corpo de carne.

Chico Xavier em sua vivência além de ter sido verdadeiro apóstolo do Cristo na Terra, deu inúmeras provas da imortalidade humana. As cartas familiares que ele psicografava comumente eram recebidas sem sequer o destinatário ter conversado com o médium, sendo que algumas vezes o destinatário das mesmas nem estava presente na reunião! Tudo isso podemos verificar em livros que relatam a vida do médium mineiro.

Os três casos em que cartas psicografas pelo Chico serviram como subsídio probatório em processos criminais constituem provas científicas da existência de espíritos, vez que tais cartas passaram por análises grafoscópicas - ou seja, uma análise criteriosamente científica -, tendo sido concluída que tais missivas tinham a letra e assinaturas dos "mortos" que a escreveram. Fato este que culminou na edição do livro "A Psicografia à Luz da Grafoscopia", do perito em grafoscopia Carlos Augusto Perandréa, que analisou diversas mensagens recebidas pelo Chico, concluindo pela veracidade das mesmas.

Ademais, o Espiritismo e o fenômeno mediúnico no século XIX passaram por várias experiências, a maioria feita por cientistas que queriam provar a inexistência das manifestações espirituais e que acabavam por se convencer do oposto.

Dentre as mais famosas, tem-se as pesquisas feitas na Inglaterra pelo físico-químico Willian Crookes (descobridor do elemento tálio, dos raios catódicos, etc), que conduziu experimentos por meio da médium Florence Cook, onde se obtinha a materialização de espíritos, dando prova cabal da continuidade da vida após a morte.

César Lombroso, considerado o "pai da Criminologia", também se interessou pelos fenômenos mediúnicos e na tentativa de provar sua inexistência, acabou convencido do fenômeno, tendo escrito, dentre outros, o livro "Hipnotismo e Mediunidade", fruto de longo trabalho em que o autor comprovara a existência e comunicabilidade dos espíritos.

Em Uberaba, o médico psiquiatra Inácio Ferreira conduzia curas prodigiosas a vários pacientes que sofriam de transtornos ditos psiquiátricos por meio da terapia espírita (muitas sem o uso de qualquer medicamento), provando que não só eles estavam, na verdade, sofrendo de obsessão espiritual, mas acima de tudo que espíritos existem!

Estas são, em suma, algumas das pesquisas e fatos que para mim provam de maneira clara a existência de espíritos. Porém, para aquele que não quer ver, por mais que a luz lhe acerque a visão, esta só conseguirá ofuscar-lhe ainda mais a vista.

Entretanto, mais importante do que acreditar nos espíritos que o Espiritismo prova existirem, é acreditar e VIVENCIAR o espírito do Espiritismo, pois que este é a essência do próprio Cristianismo de Jesus, que volta, revivido pelas luzes do Consolador Prometido, para vir de encontro as nossas necessidades morais, abrindo o caminho da melhora da humanidade, quando, sobretudo, coloca como sua flâmula os dizeres "Fora da Caridade Não Há Salvação", ou, em outras palavras, fora do amor ao próximo não existe futuro feliz para ninguém!

Os Obreiros do Senhor

2011-06-21T06:31:00.000-07:00

"Os obreiros do Senhor devem permanecer vigilantes na atual conjuntura das coisas para que a obra não seja retardada pelos atos que, deliberadamente, aceitamos como propostas da sombra. E a vaidade tão decantada em nossos espíritos tem colocado a perder trabalhos e oportunidades valorosas.

Oportunidades que tanto almejamos por longos séculos, e que, no entanto, continuamos malbaratando.

As preciosas oportunidades de erguimento espiritual tem sempre encontrado em nós os obstáculos às realizações promissoras.

Lidar com os dons de Deus requer de nossa parte muita vigilância e oração.

Teimamos em voltar aos caminhos da nossa condição primitiva, mesmo quando a misericórdia de Deus nos propõe atitudes renovadoras.

Estejamos atentos às armadilhas para não sucumbirmos nas teias tecidas para nos levar a prisões dolorosas e escravizantes.

Servir a Jesus nas dores alheias não exige de nós quaisquer artefatos ou cultos a vaidade orgulhosa e egoísta, que ainda não conseguimos extirpar do nosso eu.

Ide e pregai, vivendo o amor e servindo os "filhos do Calvário", não podeis levar cajado, duas túnicas ou qualquer bem material. Eles tornar-se-ão pesos difíceis e inúteis transporte em nossa senda evolutiva.

Cuidado para não nos comprometermos com o mal, que espera a sintonia perturbada dos nossos corações enfermos.

A angelitude se adquire com suor no trabalho e lágrimas de dor, e também de alegrias por cumprirmos com a pequena doação de fidelidade a Jesus.

As lágrimas de arrependimento trazem a acidez causticante ulcerando as nossas almas já tão doridas e enfermas de atos tresloucados do ontem.

Nada pode ser mais importante para nós do que servir e ser útil em nome de Deus e de Jesus, o Nosso Guia."

Alterosa - MG, 20/06/2011.

Compromisso com o Espiritismo Consolador

2011-06-14T11:39:00.000-07:00

"Aproxima-se o tempo em que se cumprirão as coisas anunciadas para a transformação da Humanidade. Ditosos serão os que houverem trabalhado no campo do Senhor, com desinteresse e sem outro móvel, senão a caridade! Seus dias de trabalho serão pagos pelo cêntuplo do que tiverem esperado. Ditosos os que hajam dito a seus irmãos: "Trabalhemos juntos e unamos os nossos esforços, a fim de que o Senhor, ao chegar, encontre acabada a obra", porquanto o Senhor lhes dirá: "Vinde a mim, vós que sois bons servidores, vós que soubestes impor silêncio aos vossos ciúmes e às vossas discórdias, a fim de que daí não viesse dano para a obra!" Mas, ai daqueles que, por efeito das suas dissensões, houverem retardado a hora da colheita, pois a tempestade virá e eles serão levados no turbilhão! Clamarão: "Graça! graça!" O Senhor, porém, lhes dirá: "Como implorais graças, vós que não tivestes piedade dos vossos irmãos e que vos negastes a estender-lhes as mãos, que esmagastes o fraco, em vez de o amparardes? Como suplicais graças, vós que buscastes a vossa recompensa nos gozos da Terra e na satisfação do vosso orgulho? Já recebestes a vossa recompensa, tal qual a quisestes. Nada mais vos cabe pedir; as recompensas celestes são para os que não tenham buscado as recompensas da Terra." O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XX, item 5.

"Queridos irmãos de ideal espírita, usando desse meio apto a divulgação célere e cabível, peço-lhes a vênia para tratar dos assuntos concernentes aos nossos compromissos para com a Santa Doutrina do Consolador Prometido.

Tanto nós, espíritos espíritas, quanto os espíritas reencarnados, fomos agraciados com a oportunidade de servir a Jesus junto a Seara Espírita que revive o Seu Evangelho de Redenção e Paz, fomos avalizados por entidades maiores que apostaram na nossa reencarnação ou então, no serviço que ocupamos no Mais Além.

Soldados rasos que somos, cabe a nós tão somente exercermos, sobretudo, o bem incondicionalmente, não questionando tanto o comportamento alheio, não se quebrando em raciocínios mil a cerca do por que ou do nâo por que de tal conduta por parte do próximo, mormente aquele companheiro espírita outro.

A nossa parte, como servos e amigos de Jesus, é a de construir, construir vivendo o Evangelho não só na boca, mas sim nas atitudes, no dia a dia, no lar, no trabalho, no grupo social a que pertencemos.

Respondamos às investidas das trevas e as tentativas de corrupção do Cristianismo Redivivo - que sem dúvida existem - com a nossa conduta diferente. Sejamos bravos e destemidos no modo de vida reta, digna e cristã, à semelhança daquele que fora o Baluarte da Vivência Espírita Cristã e que hoje continua seu trabalho, do mais alto, olhando por nós na condição de "cisco de Deus" que sempre foi.

Não consintamos com o mal, tampouco sejamos coniventes com aquilo que foge ao exemplificado por Jesus à luz da Doutrina Espírita, mas respondamos a estas com a nossa conduta, com o nosso ato de viver fiel ao Cristo e a Doutrina, que, com certeza, se desdobra na produção mediúnica de Chico Xavier.

Não creiamos que - no que pese as nossas imperfeições e condição de espíritos imperfeitos ainda em busca da redenção - nossa pequena parte seja tão insignificante a ponto de ser completamente dispensável, não! "Vós sóis o sal da Terra", exortou Jesus, não exigindo angelitude espontânea, mas querendo dizer que podemos sim, com boa vontade, sinceridade e observância dos compromissos, nos fazermos consideráveis instrumentos da obra cristã junto à Humanidade.

Esses três itens - reconhecendo que não somos ainda portadores de verdadeiras virtudes - são nossos maiores tesouros! Não deixemos o orgulho, a vaidade e os interesses materiais fazerem com que percamos mais essa oportunidade reencarnatória, lutemos, sim, contra nós mesmos, perseveremos, sim, na vivência cristã!

E que Jesus nos abençoe."

Tenshi;

Areado, 14/06/2011

Mensagens Familiares Psicografadas

2011-06-07T07:00:00.000-07:00

Chico Xavier tornou famosas as cartas psicografadas onde espíritos que deixaram a Terra há relativo tempo, vinham dar notícias e consolar os familiares que aqui ficaram.

Mas, mais do que a simples curiosidade de uns, mais do que simplesmente receber a notícia, ou a prova, da imortalidade da alma, tais epístolas vinham como que um chamado de Jesus - por intermédio de um ente querido que se foi para o Mais Além - convidando os encarnados, destinatários ou não destas, à observância dos preceitos do Evangelho e a valorização dos tesouros espirituais.

Hoje persistem alguns médiuns na tarefa de consolar famílias (notadamente dois dos médiuns atuantes em Uberaba - MG), consolar mães e pais que perderam seus filhos, amparar filhos que perderam seus pais, aplacar a dor de esposas e esposos que ficaram na viuvez...

Do ponto de visto do fenômeno mediúnico da psicografia, vale dizer que nenhum médium atual se compara a Chico Xavier, visto ser a sua uma faculdade mediúnica missionária, de caráter excepcional, coisa que, analisando sua trajetória de vida, podemos depreender.

Voltando ao tema central desse artigo - que não é discutir sobre o fenômeno em si, mas sim sobre suas consequências - cremos piamente de que mais do que consolar, tais cartas são importantes por despertar nas pessoas a crença na imortalidade, ou seja, colaborar com a espiritualização das criaturas, além de, como fora dito acima, nos chamar a vivência do Evangelho de Jesus, único caminho para a felicidade humana, seja do ponto de vista individual ou coletivo.

Apenas receber a consolação, a prova de que o nosso ente amado continua vivo, é muito pouco em comparado com o luminoso despertar para Jesus, para o Seu suave chamado nos convidando a colaborar com a obra do Evangelho na Terra, obra esta que tem caráter fraterno e solidário, que nos convida a compartilharmos o que temos (tempo, amor, paciência, paz, esperança, pão, sopa, dinheiro, etc) com quem nada disso possui.

Ledo engano crer que quem recebe a ajuda, seja ela de qualquer espécie, é o mais beneficiado.

Não, quando nos dispomos a estender o amor, esse mesmo amor volta para nós dobrado, na forma de paz e alegria de viver. Esse é o ponto crucial dos ensinos de Jesus Cristo, que são um roteiro para a nossa felicidade, felicidade esta que não precinde da espiritualização das criaturas, vez que só a consciência da nossa imortalidade e o desenvolver dos valores do espírito serão capazes de nos dar uma perpétua e imorredoura ventura, muito diferente das passageiras alegrias da Terra, todas baseadas no ter e no desfrute.

Esse, a nosso ver, é o maior benefício das psicografias familiares.

"Setenta vezes sete"

2011-06-01T10:07:00.000-07:00

João e Pedro eram sócios numa muito lucrativa empresa de vendas de carros. Ambos também eram amigos de longa data e sempre se deram muito bem.

Porém, terminado mais um ano, após os cálculos do balanço anual, Pedro verificou um desfalque financeiro muito grande entre os números que estavam no papel e os valores que de fato dispunha.

Para a surpresa de Pedro, tudo apontava que João havia se apossado dos valores que haviam desaparecido.

De imediato, ódio e fúria tomaram conta do empresário.

- Como pode? Confiei nele a vida toda e a vida toda ele me rouba! Retira o que é meu e também dos meus filhos, ele que sequer tem filhos para criar! - gritava o lesado.

Obviamente, em pouco tempo a sociedade estava desfeita – não antes de Pedro ter terrível briga verbal com João, prometendo vingança – e cada um tomou seu rumo na vida.

As dificuldades financeiras que Pedro passou a encontrar só aumentavam em seu espírito o desejo de vingança contra João.

O ódio acumulado o torturava, dia e noite, no trabalho e no descanso, ele maquinava planos de vingança, pensando, inclusive, em meios de extirpar a vida do ex-sócio e amigo.

Pedro lamentava não poder fazer mais pelos seus filhos, que antes tinham uma vida confortável. Ele se injuriava ao extremo ao pensar que enquanto passava por grandes dificuldades financeiras, João gozava a vida com tudo o que o dinheiro pode comprar.

No entanto, o que Pedro não entendia é que tudo o que João tinha era passageiro, o que fazia com que, em essência, ele não tivesse nada além da consciência poluída pela falta que cometeu, enquanto ele, Pedro, estava preso àquele ódio e desejo de vingança, que não o deixavam raciocinar e receber a inspiração do Alto para trilhar novos caminhos que o tirassem da dificuldade financeira.

E assim, sem enxergar essas verdades, a vida do ex-empresário foi caindo cada vez mais no desfiladeiro do ódio.

No ápice do desejo de se vingar, Pedro adquiriu uma arma de fogo e à noite, à surdina, foi até o ex-amigo, acabando, infelizmente, por cometer o ato mais terrível de sua vida...

Pedro foi preso, mas a satisfação do seu ódio e desejo de vingança não o fez, a princípio, lamentar o fato.

Porém, logo, o agora criminoso, cairia em deprimente e triste arrependimento ao constatar que deixara a família sozinha, seus filhos pequenos e a amada esposa – que deveriam constituir seus bens mais valiosos -, ficaram sem a sua proteção, vez que ele, desde o incidioso ato de João, passou a viver não para si e para a família, mas para o ódio e o desejo de vingança, acabando por entregar sua vida a estes dois nocivos e primitivos sentimentos.

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Jesus ao nos recomendar o perdão está a nos recomendar um remédio salutar para a saúde mental e espiritual.

Quem não se liberta pelo perdão, permanece preso a fatos ruins e a pessoas equivocadas, deixando de viver o presente e consequentemente comprometendo o futuro, que é sempre oportunidade de renovação, de angariação de bênçãos e de venturas.

A vida na Terra é passageira e a Justiça de Deus não falha.

Por pior que seja o mal que nos tenham feito, ele é rápido piscar de olhos diante da nossa imortalidade e Deus – através da consciência das criaturas – jamais deixa de exercer Sua Justiça, não cabendo a nós, criaturas falhas, exercermos o papel de juiz e de executor de penas que julgamos cabíveis.

Quem perde com isso somos nós mesmos que cultivando o ódio, deixaremos de receber as bênçãos que Deus nos oferta diariamente, vez que o ódio nos torna impermeáveis à luz que se irradia sempre do Criador para Seus filhos.

Ademais, quem alimenta sentimentos negativos encontra companhias espirituais negativas que potencializam esses sentimentos impuros.

Tenshi;

Areado, 04/05/2011.

O STF, a União Homoafetiva e a Sociedade

2011-05-30T07:14:00.000-07:00

Em recente decisão o Supremo Tribunal Federal validou a união estável homoafetiva, grande passo para a legalização do casamento entre pessoas do mesmo sexo e que, acima de tudo, marca o progresso da nossa sociedade, vez que ampara um grupo até então discriminado, vitimado por preconceitos e até mesmo por atos de violência em clara demonstração de primitivismo animalesco e total falta de solidariedade e fraternidade.

"O Brasil está vencendo a guerra desumana contra o preconceito, o que significa promover o desenvolvimento do Estado de Direito, sem dúvida alguma.” Disse o Ministro Marco Aurélio de Mello, do STF.

Estado de Direito é aquele surgido com o Constitucionalismo Clássico do final século XVIII na Revolução Francesa e na Independência dos EUA, sendo que tal tipo de Estado tem como principal valor a liberdade. Daí o Ministro dizer que a validação da união homoafetiva foi uma promoção do Estado de Direito, vez que prestigia a liberdade dos indivíduos de serem o que são, sem serem discriminados por isso.

Além disso, conforme argumentação do Ministro Joaquim Barbosa, o reconhecimento desse instituto também se fundamenta nos princípios da dignidade da pessoa humana, característica marcante da nossa Constituição Federal, como se depreende ao lermos o aduzido no se art. 3º:

Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil:

I - construir uma sociedade livre, justa e solidária;

II - garantir o desenvolvimento nacional;

III - erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais;

IV - promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação.

Como típica constituição fruto do chamado Constitucionalismo Contemporâneo – surgido após a Segunda Guerra Mundial - que preza pelos ditos valores da fraternidade, tal legitimação sem dúvida resta amparada pela nossa Lei Maior, aliás, a nosso ver tal amparo até tardou a chegar.

No entanto, tomamos a liberdade para, expressando nossa opinião, dizer que embora a importância do feito, mais valoroso seria a promulgação da Lei Contra Homofobia (PLC 122/06).

Não nos esquecemos de um fato veiculado na mídia na época da última copa do mundo, onde noticiava-se que um menino de quatorze anos, bom filho e bom aluno, homossexual, fora TORTURADO E MORTO pelo simples fato de ser o que é... A mãe chorava convulsivamente, indignada pela injustiça...

Pensamos que se com a promulgação de tal lei ao menos uma morte dessas for evitada, já teria valido a pena! Seria o sofrimento de uma família que seria evitado. Se somente um ato de violência homofóbico for evitado, com certeza tal lei já teria valido a pena.

Nosso raciocínio é simples. Promulgar tal lei significa proteger vidas e evitar sofrimentos, não promulgar, sob qualquer argumento que se fundamente, é preconceito e falta de fraternidade.

A homossexualidade até os anos 90 era considerada pela OMS como doença. Em 1971 em histórica sabatina na extinta TV Tupi, o médium Chico Xavier, alma luminosa, já dizia que a homossexualidade, bem como a bissexualidade, eram ocorrências normais, ressaltando que como ser humano que é, o homossexual é digno de todo o respeito.

No livro O Consolador, psicografado pelo mesmo médium, o espírito Emmanuel afirma que as leis humanas evoluem e com o passar do tempo se aproximam das leis divinas. Ora, leis que protegem solidariamente um determinado grupo humano até então vitimado, se enquadraria perfeitamente no dever de “amor ao próximo” ensinado por Jesus, que é a mais bela expressão da lei divina.

O médium e palestrante espírita Raul Teixeira, mestre e doutor em educação, sobre o assunto assevera:

“Se estivermos vendo como um crime duas pessoas que se amam, ainda que de mesma morfologia, viverem juntas e fazerem o bem, o que é que vamos pensar das que estupram, dos pedófilos, dos que furtam o erário, os que mantêm o povo na pobreza para que eles e sua família enriqueçam? Então não podemos querer coar mosquitos e deixar se engolir elefantes.”

Em suma, Jesus trouxe a perfeita e clara expressão das leis de Deus à Terra, sendo que tal lei baseia-se no amor ao próximo, na fraternidade, que é o que a nossa Constituição defende ao exaltar a dignidade da pessoa humana.

Quem ama ao próximo, respeita, não discrimina. Tanto a validação da união homoafetiva como a promulgação de uma lei contra a homofobia atendem ao dever de fraternidade de todo cristão, vez que defende direitos que todo ser humano faz jus e tenta evitar violências e sofrimentos que ainda existem por parte daqueles que se prendem a forma transitória da manifestação dos sentimentos humanos, se esquecendo, sobretudo, que o espírito não tem sexo e o que realmente importa é o que trazemos no coração, nada mais.

Por conta de heranças atávicas e costumes negativos, nossa sociedade hipócrita se choca mais ao ver duas pessoas do mesmo sexo de mãos dadas em atitude respeitosa de amor, do que ver duas pessoas apontando armas uma para a outra... Que fraternidade é essa que nós, muitas vezes, dizemos prezar?

Quando a humanidade passar a viver em verdade o Evangelho de Jesus, que é a expressão maior da lei de Deus, vivendo, com efeito, a real fraternidade e solidariedade, o preconceito e o desrespeito a outro ser humano, seja por qualquer motivo, será coisa do passado. Entretanto, carece que o Estado, formado por homens e mulheres que parecem já conceber a vida sob esse prisma, tome a iniciativa de promover, também, essa transformação que cabe a todo cristão que verdadeiramente espera viver em um mundo mais fraterno e pacífico.

Review do livro "Há Dois Mil Anos" e reflexões

2011-05-17T11:30:00.000-07:00

"Alma gêmea de minha'lma...
flor de luz de minha vida....
Sublime estrela caída...
das belezas da amplidão
Quando eu errava no mundo...
triste e só, no meu caminho,
Chegaste, devagarinho,
E encheste-me o coração....

Vinhas na bênção dos deuses
Numa divina claridade,
Tecer-me sorrisos de esplendor!
És meu tesouro infinito,
Juro-te eterna aliança,
Porque sou tua esperança,
Como és todo meu amor!

Alma gêmea de minha'lma,
Se eu te perder algum dia...
Serei tua escura agonia,
Da saudade nos seus véus...
Se um dia me abandonares,
Luz terna dos meus amores,
Hei de esperar-te, entre as flores
Da claridade dos céus."

O poema acima é do livro “Há Dois Mil Anos”, psicografado por Chico Xavier, ditado pelo espírito Emmanuel.

Em tal livro é contado a história de amor entre Públius Lêntulus – uma das reencarnações do autor espiritual – e sua alma gêmea, Lívia Lentúlia, ambos patrícios da Roma da época de Jesus Cristo, e que, devido a problemas familiares, têm suas vidas entrelaçadas ao caminho luminoso do Mestre de Nazaré.

Esse poema marca o amor existente entre essas duas almas afins, amor esse que tem sua maior expressão de nobreza por parte de Lívia, espírito iluminado, pessoa já dona de elevados sentimentos.

Mas, qual, afinal, a fórmula para um relacionamento amoroso saudável?

“Respeito e consideração na sua mais ampla acepção: considerando o outro como um ser humano livre para fazer suas escolhas; considerando o outro como alguém capaz de viver sozinho(a); considerando o outro como alguém dotado(a) de sentimentos e potencialidades que, assim como nós em relação a ele(a), pode nos engrandecer em algo; considerando o outro como merecedor(a) do tratamento que nós gostaríamos de receber nas várias situações da vida em conjunto.

Quê é o amor romântico entre duas criaturas senão o ensaio do legítimo amor fraterno que haverá, um dia, de nortear a relação entre toda a humanidade?” Tenshi.

Para a apreciação de todos!

O período de transição do planeta

2011-05-10T12:34:00.000-07:00

Muito comentado atualmente é o periodo pelo qual a nossa humanidade está passando, período este onde os espíritos renitentes no mau estão tendo a última chance de reencarnarem na Terra e também espíritos iluminados estão reencarnando a fim de promoverem as tão necessárias mudanças sociais, éticas e morais da humanidade.

Aos primeiros, caso não aproveitem a última oportunidade de melhorarem-se, restará o exílio para outro mundo do Universo. Um mundo mais atrasado, algo como a nossa Terra na época da Idade da Pedra, vez que aqui só ficarão aquelas criaturas que já se conscientizaram da necessidade de mudar a nós mesmos, da necessidade de nos renovarmos gradativamente para o bem, para a fraternidade e para o amor ao próximo.

Entendemos que um mundo de regeneração requer espíritos conscientes da necessidade da sua própria regeneração moral.

Não estamos falando de um mundo perfeito, onde as criaturas não mais carregam os defeitos milenares do egoísmo e do orgulho, se comprazendo com os erros e com a somatória de compromissos cármicos por conta de atos bárbaros, egóicos e tresloucados; mas sim falamos de um mundo onde as criaturas, embora ainda cheias de defeitos, não mais se afinizam com os erros e com os sentimentos inferiores, conscientes da necessidade de se moralizarem, de caminharem segundo os ensinos de amor ao próximo de Jesus, único caminho que conduz o ser humano a verdadeira felicidade.

Para termos o mérito de permanecermos na Terra - e isso é um entendimento nosso -, não necessitamos vestir a túnica de anjos, coisa que ainda estamos distantes de ser, mas precisamos sim termos vontade de mudar, trabalhar pela mudança interior, pela nossa autoiluminação, caminho que só se faz quando exercitamos o bem e o amor ao próximo, estendendo solidariedade em formas de bençãos de reconforto moral e material aos irmãos mais necessitados, cientes de que, em verdade, todos somos os necessitados, necessitados de amor, aquele amor que só Jesus - a personificação do Amor de Deus na Terra - é capaz de nos dar, quando unimos nosso coração ao Dele estendendo a caridade irrestrita às criaturas.

EDUCAÇÃO (algumas reflexões)

2011-05-03T07:25:00.000-07:00

A princípio, é válido dizer que ao escrever esse despretensioso artigo, estou me arriscando numa área na qual sou leigo, porém, ousando, convido o leitor a refletir um pouco sobre a educação, em especial, àquela dirigida à infância e a adolescência.

Hodiernamente noto que no que tange a educação, existe uma diferença substancial entre as escolas particulares e as públicas: nas primeiras, a educação – que é puramente intelectual – visa apenas e tão somente que o aluno adquira conhecimento para fins de vestibular e, com efeito, elevar o nome da escola a patamares da fama que resultarão em retorno financeiro para a mesma; nas segundas, não raramente, o que se quer é que o aluno – desinteressado – passe de ano.

Obviamente existem, nas duas espécies de instituições de ensino, as suas exceções, tanto entre os profissionais, quanto entre os alunos.

O interessante é que o conceito de educação, a paideia - surgida na Grécia no século V a.C. e tendo como incentivadores grandes vultos como Sócrates, Platão e Aristóteles -, tinha como escopo não só a formação intelectual do indivíduo, mas a sua formação como cidadão, isto é, formar o caráter ético e moral da pessoa.

Johann Heinrich Pestalozzi, grande pedagogo e educador suíço, no início do século XIX, incorporou o afeto à educação, ensinando que o amor deflagra a autoeducação do indivíduo. Para ele só o amor tinha força salvadora, capaz de levar o ser humano a plenitude moral. Pestalozzi, obviamente, não desconsiderava o valor do patrimônio intelectual, mas ressaltava claramente o valor do desenvolvimento moral dos indivíduos.

Allan Kardec, o ínclito codificador da Doutrina Espírita, ao questionar os Espíritos Superiores sobre as necessidades das leis penais, obtém resposta que aqui transcrevo por julgar pertinente ao tema:

796 – A severidade das leis penais não é uma necessidade, no estado atual da sociedade?

- Uma sociedade depravada tem, certamente, necessidade de leis mais severas. Infelizmente, essas leis se interessam mais em punir o mal, quando já feito, do que secar a fonte do mal. Não há senão a educação para reformar os homens. Então eles não terão mais necessidade de leis tão rigorosas

Mas, a qual tipo de educação refere-se essa resposta? Seria a educação exclusivamente intelectual, aquela que enche o indivíduo de bagagem cultural, mas carece de lhe ensinar a respeitar ao próximo? A resposta para tal questionamento encontra-se na questão de número 889 do mesmo livro, que diz: [...] “mas se uma boa educação moral os houvesse ensinado a praticar a lei de Deus, eles não cairiam nos excessos que causam a sua perda; é disto, sobretudo que depende o melhoramento do vosso mundo.”

É a educação moral, a mesma já aclamada por Pestalozzi como tão necessária.

Numa sociedade que parece caminhar, dia após dia, para o caos do desrespeito ao próximo, do egoísmo que massacra os interesses alheios em nome dos próprios interesses de sempre ter e ter mais, culminando, muitas das vezes, em crimes bárbaros, a necessidade de uma educação ético-moral das crianças e dos jovens, torna-se gritante.

Para sabermos qual a fórmula desta espécie de educação, recorro ao maior educador do mundo: Jesus.

Nas palavras do espírito Joanna de Ângelis, em psicografia do médium Divaldo Franco, fica clara a importância do Mestre Nazareno para a humanidade:

“[...] Jesus é atual pelas terapias de amor e pelos ensinamentos que propõe ao homem contemporâneo, mas, também, pelo exemplo de felicidade e exteriorização de paz que irradiava.

Enquanto as ambições desregradas conduzem as inteligências ao paroxismo e à alucinação da posse, da fama, da glória, das disputas cegas, Ele ressurge na consciência moderna em plenitude, jovial e amigo, afortunado pela humanidade e a segurança íntima.

A atualidade necessita urgentemente de Jesus descrucificado, companheiro e terapeuta em atendimento de emergência, a fim de evitar-lhe a queda no abismo.”

A terapia que Jesus propõe como meio de educar moralmente o indivíduo, é a chamada terapia da caridade. Ele ensinou tal terapia em várias passagens, notadamente na Parábola do Bom Samaritano, onde fica claro que o amor em ação, isto é, a caridade, é capaz de moldar os sentimentos humanos para o respeito ao próximo, algo que a nossa sociedade tanto precisa.

Ensinando e exaltando o amor ao próximo, Jesus queria dizer que sem o exercício deste, não haveria meio de efetivamente criar no coração das pessoas o sentimento de respeito por outras criaturas, o sentimento de fraternidade.

Por isso Chico Xavier estimulava tanto os trabalhos assistências e de beneficência voluntária. Mesmo que uma vez ao mês, incentivava Chico, seria salutar que doássemos aquilo que possuímos – nossa paciência, palavras de esperança, palavras de consolação e até mesmo algo material – para aqueles que precisam, pois assim estaríamos exercitando a solidariedade e a fraternidade, logo, estaríamos desenvolvendo gradativamente esses mesmos sentimentos em nós.

Questiono se as instituições de formação da criança e do adolescente não poderiam incentivar tal prática? Me pergunto se seria viável a aplicação desse método junto às instituições de ensino? Mais do que ensinar valores, tal terapia estaria esculpindo valores éticos e morais no caráter dos jovens.

Hoje, quando muitas famílias desestruturadas são incapazes de fornecer o mínimo de valores ético-morais para seus filhos, não caberia às escolas algo colaborarem nesse sentido? Não digo em substituir aquilo que compete aos pais, coisa que seria impossível, entretanto o mínimo em educação moral – não desprezando a educação de cunho intelectual -, também não seria obrigação das escolas? Afinal, vivemos em sociedade, e a criança ou o jovem que no futuro se torna um adulto avesso às regras básicas de respeito e solidariedade, acabará por afetar negativamente a nós mesmos.

Deixo aqui mais questionamentos do que respostas, pois reconheço minha incapacidade de estas fornecer; espero, no entanto, que o nobre leitor que perdeu seu tempo lendo esse humílimo artigo reflita um pouco.

Algumas reflexões sobre a mediunidade

2011-04-26T06:40:00.000-07:00

Foi a mediunidade - há quase seis anos - a responsável por meu interesse pelo Espiritismo, interesse esse que não passava de mera curiosidade.
Como acontece com muitas pessoas, o fenômeno mediúnico era, para mim, o maior atrativo da Doutrina, desconhecedor que era da sua real finalidade junto à Humanidade.

Muitos, no entanto, mesmo após algo estudarem e mais se aprofundarem nos assuntos da Doutrina, conhecendo seu aspecto mais importante que é o fato de ser o Cristianismo Redivivo, continuam, porém, interessados apenas no seu aspecto mediúnico.

Para alguns, infelizmente, o Espiritismo torna-se apenas uma espécie de catolicismo onde se crê em reencarnação e se faz reuniões onde os encarnados se colocam em contato com os espíritos.

Sem a pretensão de me colocar na condição de alguém iluminado que tudo já sabe e muito menos tudo já vivencia em matéria de Evangelho - que é a nossa maior necessidade -, mas também não me esquivando de exercer meu direito à liberdade de pensamento e expressão, digo que às vezes a mediunidade é muito mal compreendida pelos próprios espíritas militantes.

Mediunidade, a meu ver, não é só reunir-se uma ou duas vezes por semana em torno de uma mesa e lidar com espíritos, mediunidade, creio, é também ser médium do amor de Deus e da boa vontade dos bons espíritos no ato de atender o próximo, de amenizar a dor dos mais sofredores.

Penso que todas as vezes que vamos até um doente e o amparamos, todas as vezes que estendemos a mão para quem precisa, levando consolação e assistência material/moral, estamos sendo médiuns! Médiuns do amor de Deus, médiuns dos bons espíritos que agem - como ministros de Deus - utilizando-se do nosso pequeno esforço, levando bençãos, palavras de paz, de esperança e todo tipo de amparo.

Essa é a mediunidade mais gostosa de se exercer! É também aquela única que pode fazer com que consigamos nos autoiluminar, exercitando o amor e aprendendo, com efeito, a amar.

“Amareis vosso próximo como a vós mesmos.”

2011-04-19T06:01:00.000-07:00

Havia um jovem homem, médico recém formado, de nome Heitor.

Apaixonado pela medicina, começou a clinicar atendendo em postos de saúde da sua cidade.

Porém, Heitor era mais apaixonado pela medicina do que pelas pessoas.

O choro das crianças, o natural vagar dos idosos, a aflição dos que padeciam dores, tudo isso lhe “estressava” e, às vezes, chegava ao ponto de irritá-lo, fazendo com que agisse de maneira áspera e orgulhosa, diante dos pobres aflitos que o procuravam.

Sucedeu que, ao término de mais um ano, Heitor começou a sentir fraqueza e indisposição, juntamente com taquicardias e acentuada palidez na face.

Em exames médicos especializados, descobriu-se grave doença cardíaca de cunho genético, que só agora passara a se manifestar.

O jovem médico sentiu-se perdido, desamparado e sozinho, sua medicina – que lhe era instrumento de vaidade – não o poderia curar e tampouco sua fé – que era exclusivamente ritualística – lhe valeria de alento.

Heitor definhava física e psicologicamente.

Mesmo que ele, tendo as medicações como substrato orgânico, pudesse trabalhar, o jovem médico perdera totalmente o ânimo.

Certo dia, no entanto, na sala de espera de mais uma das suas consultas ao colega cardiologista que o tratava, Heitor pôs-se a conversar com uma bela jovem que também estava na espera.

Tal moça, de nome Clara, falou que também padecia de enfermidade cardíaca grave, mas que, graças a Deus, era muito bem controlada.

Sorrindo e alegre, Clara surpreendeu Heitor que era o retrato da desolação.

- Como consegue ser assim tão alegre vivendo sob as condições de enfermidade em que nos encontramos? – pergunta o jovem médico à moça que lhe inspirava simpatia.

- Eu não tenho tempo para lamentar. Me dedico a minha profissão de professora, pois também me formei recentemente, e nas horas vagas me dedico aos trabalhos assistenciais de levar consolação e esperança aos irmãozinhos do hospital do câncer da nossa cidade.

- Trabalho voluntário? – pergunta o rapaz.

- Sim. Faço por amor. Como cristã, entendo que meu dever é tentar ser um pouquinho útil aos semelhantes que padecem de dores e sofrimentos muito maiores do que os nossos. É assim que me sinto próxima de Jesus, que vem cumprir a Sua promessa de aliviar as nossas dores. É uma terapia que me predispõe a paz interior, a tranqüilidade e ao desenvolvimento do amor próximo. – sorri Clara.

Desde aquele dia, então, Heitor, convidado pela jovem professora, passou a auxiliá-la nos trabalhos de amparo, consolação e esperança junto ao hospital do câncer local, além de acompanhá-la nas atividades da casa espírita em que Clara servia.

Heitor passou, consequentemente, a desfrutar do clima de paz que só quem desenvolve o amor no coração possui.

Sua doença continuou a existir, mas seus efeitos destruidores ficaram estancados, pois, junto ao tratamento médico convencional, o jovem médico recebia o alívio que Jesus proporcionava, o alívio de paz e felicidade, conquista pessoal daqueles que se predispõem a desenvolver o amor ao próximo praticando a caridade, único meio de evoluirmos para o Pai e de conquistarmos a paz interior, que é o sustentáculo para as nossas atribulações diárias.

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Não só o Espiritismo – que é o Evangelho Restaurado – tem como base o amor ao próximo. Mas a Doutrina do Consolador Prometido nos esclarece de maneira lúcida e clara, quais os reais benefícios da prática do bem, que constitui, em verdade, salutar terapia de desenvolvimento espiritual, vez que leva ao germinar das virtudes de que todos nós somos inerentes possuidores.

A caridade, isto é, a terapia do amor em ação, pode ser o suave perfume balsamizante na vida dos que sofrem, pode ser o doce néctar de consolação e amparo aos filhos do Calvário, mas também é a gloriosa luz do Senhor a iluminar o âmago daqueles que se põem a servir e a dedicar-se, uma hora do seu mês que seja, a essa terapia salutar que Jesus tanto recomendou.

Tenshi,

Areado, 19/04/2011.

De retorno...

2011-04-18T11:17:00.000-07:00

Estaremos na tentativa de retornar as atividades desse blog, sob as bençãos de Jesus, e com a colaboração dos Amigos da Espiritualidade!

Neste dia em que se comemora 154 anos do lançamento de "O Livro dos Espíritos" rogamos a Jesus a força necessária para que a nossa humilde e despretensiosa produção literária venha, mesmo que infimamente, a algo contribuir com a divulgação dos Postulados Espíritas, que nada mais são do que os suaves ensinos do Inesquecível Mestre de Nazaré.

As mensagens que, porventura, aqui serão colocadas são aquelas recebidas em reuniões na Casa "Maria de Nazaré", em Areado, Minas.

A Idolatria e Nós

2008-08-26T14:14:00.000-07:00

Conhecemos a idolatria apenas na sua maneira mais usual, hoje, porém, vos convido a sondar os refolhos das nossas almas a fim de descobrirmos outro tipo de idolatria da qual somos assíduos praticantes.

Vícios, más paixões, defeitos oriundos do egoísmo e do orgulho todos nós possuímos e cientes estamos da necessidade de combatê-los.

Mas até que ponto nós realmente queremos nos livrarmos desses vícios milenares que nos acompanham?

Até que ponto queremos abdicar da ociosidade que nos é prazerosa? Até que ponto queremos nos ver livres do orgulho e da vaidade que tanto nos alegra? E do egoísmo que nos faz mais felizes com o que podemos gozar?

Possuir más virtudes inevitavelmente nos leva a quedas e sofrimentos, mas devemos ser sinceros com nós mesmos, pois muitas vezes as más paixões que dizemos não desejar, na verdade muito nos agrada, às vezes nos fazemos idólatras dessas más virtudes que ilusoriamente nos fazem felizes e das quais não conseguimos nos desvencilhar.

O estudo sincero das mazelas morais resultantes da posse das más virtudes é o remédio eficaz contra o nosso deturpado senso de afinidade com estas.

Que Jesus possa aos poucos nos iluminar, para aos poucos compreendermos quais são os verdadeiros valores, aos quais somos pouco afeitos.

Tenshi

19/08/08

Fonte de Renovação

2008-08-17T20:10:00.000-07:00

Vida atribulada, problemas cotidianos, angústias e conflitos internos são problemas milenares que nós enfrentamos.

O caminho da felicidade é traçado quando nos despojamos desses vários empecilhos da alma que há milênios nos infligem sofrimentos íntimos.

Jesus e o seu Evangelho constituem importante roteiro de luz para nos despojarmos desses malefícios. Se outrora tínhamos o Mestre Nazareno à conta de deus sem sentimento, hoje, esclarecidos, aproveitemos o máximo que a Boa Nova pode nos oferecer como sendo o caminho da renovação, da vida nova, onde os valores ilusórios, fonte de perturbação, são aos poucos substituídos pelos valores eternos, fonte de venturas eternas.

O Evangelho nos incita ao trabalho renovador, nos atemos a isso, pois o roteiro de luz já está traçado há anos, falta, no entanto, segui-lo de coração e espírito.

Tenshi

12/08/08

Compromissos

2008-08-08T06:25:00.000-07:00

Possuímos dois tipos de compromissos pretéritos quando nos encontramos encarnados.

Quando nas vidas pretéritas pouco fizemos para saldar nossas dívidas de consciência ou quando débitos adquirimos, tudo isto, na próxima reencarnação, converte-se de certa forma num compromisso para com nós mesmos, principalmente quando se começa a ter noção das leis eternas que regem a vida.

Outro compromisso de suma importância e que está ligado ao já citado, é aquele que fazemos antes de adentrarmos um novo corpo físico. Quando sondamos nossas necessidades, nossos erros e as provas necessárias ao aprimoramento moral pelo qual todos nós devemos passar.

Não nos distanciemos desse compromisso firmado no astral; existem amigos que esperam de nós o melhor para o cumprimento deste compromisso, que nada mais é do que efeito daquele e seu meio de cumprimento.

Não nos distanciemos de Jesus, pois ele é o guia para o nosso triunfo.

Voltemos nossa mente e nosso coração para nós mesmos no silêncio da prece que havemos de nos auto-descobrir, determinando nossas aspirações, fato que nos levará ao conhecimento intuitivo desses compromissos, cujo cumprimento é fundamental para nossa libertação e evolução.

Tenshi

05/08/08

Exercício do Amor

2008-08-01T07:30:00.000-07:00

Só o amor liberta, só o amor é capaz de nos conduzir à evolução.

Esse sentimento nobre que emana primeiramente de Deus tem o poder de converter as pequenas iniciativas em obras de libertação dos erros do passado e de melhoramento da nossa condição moral, ainda inferior.

Praticando o amor fraterno, desinteressado, estamos primeiramente nos auto-ajudando, nós, espíritos carentes de sentimentos nobres, tão afeitos as coisas impuras, carecemos dessas experiências, no exercício do amor ao próximo, como meio de limpeza da alma.

É a terapia da auto-iluminação, da caminhada em busca dos sentimentos nobres, latentes no nosso âmago, porquanto somos filhos de Deus, mas que só se desenvolverão se regadas com as gotas do amor fraterno, que mesmo gotas, são capazes de muito produzir quando estas forem da mais cristalina sinceridade.

Tenshi

29/07/08

Vida Urbana

2008-07-28T06:27:00.000-07:00

Hoje vivenciamos a vida do homem moderno. Hoje as obrigações da sociedade em que vivemos nos consome preciosa fatia do nosso tempo.

A atual vida urbana fez surgir novos hábitos, novas necessidades que outrora não existiam junto à vida simples dos nossos antepassados.

Escola, trabalho, lazer, cursos, etc, etc...

Porém, meus amigos, não nos esqueçamos do preparo que deve ser feito para o inevitável retorno a pátria espiritual e para este retorno ser suave, só a observação e vivência dos propósitos de elevação moral ensinados por Jesus podem satisfazer esse mister.

O tempo hoje é escasso, mas não nos esqueçamos que os minutos hoje relegados à ociosidade se converterão posteriormente em lágrimas de arrependimento.

Vivência do bem, vivência cristã; eis o caminho da libertação e da evolução.

Tenshi

22/07/08

Acautelar-se Ante a Opulência

2008-07-21T07:20:00.000-07:00

Provas existem, mas uma das mais difíceis para o espírito enfrentar é que o conduz a uma vida farta, opulenta e cheia de recursos monetários.

Precavemo-nos ante o fascínio que a vida abastada pode nos oferecer: facilidades, comodidades, prazeres materiais ao infinito.

Isto tudo, no entanto, constitui instrumentos para a distração da nossa consciência que fascinada, se esquece do que realmente interessa para a evolução espiritual.

Porém, não significa que devemos nos abster de nossas metas no campo das realizações sociais, todavia, não nos esqueçamos dos compromissos firmados com Deus e com nós mesmos, compromissos estes referentes a aquisição de valores eternos, de tesouros eternos que hão de iluminar nossa estrada rumo a elevação como espíritos devedores que apenas começamos a saldar nossas dívidas.

Tenshi

15/07/08

Ante as Mazelas do Mundo

2008-07-15T06:30:00.000-07:00

Nos deparamos, comumente, com as mais diversas mazelas instaladas na sociedade de hoje.

Pessoas famintas, pessoas sofrendo injustiças, irmãos que padecem das mais cruéis doenças do corpo...

Ante todos esses sofrimentos nos lembremos que o Evangelho é o melhor remédio mesmo para os males e problemas de ordem material

Nos lembremos que se hoje há infelicidade é porque ontem nos desviamos do caminho reto da Boa Nova.

Propaguemos os ensinos do Cristo, pois como indica a pergunta 889 de “O Livro dos Espíritos”, a cura para o sofrimento humano é a prática da moral cristã.

Tenshi

08/07/08

O Cair das Pétalas

2008-07-03T06:35:00.000-07:00

Ao começar o outono observamos o cair das pétalas das flores, no entanto, em menos de um ano elas renascem, novamente vêm a desabrochar, não significando, portanto, que este cair das pétalas tenha posto término a vida do vegetal.

Assim é a dita morte, fenômeno pelo qual ganhamos a lucidez para observarmos com mais clareza e compreensão os atos pro nós praticados e as nossas necessidades mais prementes, sendo que tal fato se dá por não estarmos mais com o raciocínio obliterado pela matéria.

Tal como ocorre com as flores, nós passamos pela “morte” para depois renascermos em nova reencarnação, sendo que a extinção da vida é apenas aparente, pois ela continua nos seus mais altos esplendores, que é a vida no plano espiritual, verdadeiro lar, verdadeira vida.

Não temamos a morte renovadora, porta de claridade para o raciocínio e oportunidade de ponderação para um novo renascimento, rumando para o nosso aperfeiçoamento como espíritos eternos.

Tenshi

24/06/08

Salve à Santíssima

2008-06-22T07:07:00.000-07:00

Sob luzes fulgurantes

a Mãe da humanidade

sempre vigilante,

olha por nós,

pobres trepidantes.

Ainda pequenos em sentimentos,

frutos do seu rebento,

ela espera paciente

o florescer do nosso enobrecimento.

Mãe Santíssima olha por nós,

devedores da Misericórdia Divina,

que nós não nos afastemos

da nossa contribuição pequenina.

Mãe Protetora cubra-nos com

seu manto de amor,

que com ele possamos passar por toda dor,

seguindo confiantes o caminho redentor.

Uma senhora

10/06/08

A Solicitude Mais Importante

2008-06-14T07:49:00.001-07:00

Ser solícito é virtude daquele coração que já se despojou do egoísmo e da ociosidade, atendendo ao clamor de um irmão que recorre à sua ajuda por motivos diversos.

Quando tal virtude começa a aparecer devemos nos alegrar, pois significa uma pequena vitória sobre o milenar egoísmo que trazemos dentro de nós. É a água estagnada que começa a correr impulsionada pela dor, mestra que nos educa, iluminada pelas luzes do Cristianismo.

Porém, não nos esqueçamos de sermos solícitos, sobretudo, aos chamamentos de Jesus, sempre nos convocando ao trabalho santificante do caminho redentor. Não nos esqueçamos de sermos solícitos às dádivas que Deus nos concede, esperando que as apliquemos para o bem de todos.

Se somos solícitos aos chamamentos divinos com certeza, meus irmãos, estaremos, automaticamente, sendo solícitos à caridade santificante, no auxílio ao próximo.

Tenshi

O Uso do Sexo

2008-06-02T14:49:00.000-07:00

Hoje vemos, comumente, o sexo sendo usado como material de exploração e de lucro, não nos esqueçamos, no entanto, da finalidade providencial deste.

O sexo é instrumento de reprodução, finalidade maior, canal para que novos espíritos possam reencarnar e construírem sua trajetória de redenção. Por isso, tal canal merece nosso maior respeito.

As energias da sexualidade, por outro lado, quando sublimadas através de desenvolvimento de sentimentos nobres, nos leva ao afastamento do sentido animalesco e quando canalizadas são propulsor para as boas obras, sob as bênçãos do Cristo.

Quando o assunto é sexo, não deve faltar sentimentos nobres, pois toda as vezes que estes não estão presentes tal departamento da vida biológica, porta da nova chance que Deus nos concede e também da permuta energética, ficará vulgarizada, descendo ao nível dos grosseiros sentidos animais

Tenshi

27/05/08

A Mansuetude

2008-05-26T10:59:00.000-07:00

Ser manso e vivem em paz é ter a paz em nosso coração, é ser sereno e tranqüilo. É uma conquista da alma que somente com grandes esforços, na luta contra os ímpetos de violência, se consegue atingir.

Quem é manso vive melhor, leva uma vida mais saudável, primada pela razão, pois de cabeça quente não sai boas resoluções.

Devemos, portanto, combater em nós o hábito de reclamar, de se injuriar, de se ofender, de se ocupar com problemas efêmeros...

Confiemos em Deus, façamos nossa parte que tudo há de se encaminhar, pois perder a postura de mansidão irá apenas agravar o problema e nos tirar do caminho da pacífica resolução destes.

Tenshi

20/05/08

A Verdadeira Alegria

2008-05-22T07:49:00.000-07:00

Fala-se, comumente, em alegria, felicidade e em prazeres de todas as espécies, mas a verdadeira alegria, para aquele que já conquistou um pouco de entendimento, consiste em ser útil.

Quantas vezes passamos por este mundo de maneira inútil, para nós mesmos, bem como para o próximo; hoje, porém, é tempo de aproveitar as oportunidades, é tempo de servir àqueles filhos do calvário, conquistando aos poucos a verdadeira alegria.

Sejamos úteis, não cruzemos os braços, todo prazer mundano é passageiro e para o cristão verdadeiramente compenetrado no Evangelho, a plenitude se conquista quanto mais se é útil na causa fraterna da Boa Nova, pois esta é a alegria eterna.

13/05/08

A Tolerância em Nossas Vidas

2008-05-16T15:22:00.000-07:00

Falemos um pouco da aplicação da tolerância em nossas vidas. Essa virtude , assim como todas as outras, procede do amor; toleramos o próximo quando compreendemos que este é espírito imortal em evolução e no percurso que ele deve percorrer, nenhuma etapa pode ser burlada para o nosso simples prazer.

Cada um possui suas limitações, cada um tem obstáculos a transpor, e como carecedores da tolerância alheia, procedamos de igual maneira.

A tolerância também tem aplicação ampla em nossa vida. Pensemos na doença que nos atormenta, instrumento de aperfeiçoamento, e toleremo-na; pensemos nos obstáculos do nosso caminho, prova para a nossa perseverança, e toleremo-no.

Apliquemos, pois, a tolerância irrestrita aos diversos setores da nossa vida, onde houver indícios de tormentos, de nervos exacerbados, recorramos a esta virtude como bóia que socorre o náufrago em mar bravio, no caso, mar da cólera.

Tenshi

11/05/08

Angústia e Aflição

2008-05-10T06:31:00.000-07:00

A angústia é vontade reprimida, desejo de agir, de fazer e de sonhar. Mal que polui a alma e a envenena, sendo, portanto, combatida com o trabalho no intento daquilo que almejamos.

Porém, quando distanciamo-nos do Evangelho, do caminho reto, da boa conduta e dos preceitos de amor ao próximo, a vontade convertida em atos causa danos, seja a outrem ou a nós mesmos, causando lágrimas de aflição.

Sim meus amigos, a aflição surge quando fazemos aquilo que sabemos, conscientes que somos, que está errado. Afligimo-nos quando fazemos o mal. Angustiamo-nos quando deixamos de fazer, principalmente, o bem, e isto é mais intenso após o desencarne...

Novamente notamos a importância da vivência evangélica como remédio da alma para mais essas duas moléstias.

Portanto reflitamos nisto, e também, e o mais importante, vivenciemos a Boa Nova de Jesus.

Tenshi

29/04/08

Há Esperança?

2008-05-02T16:05:00.000-07:00

Nos perguntemos se há esperança em nosso coração.

Quem espera no Senhor sempre alcança. Quem espera no Senhor, seguindo seus preceitos, espera trabalhando, auxiliando, sanando as dores dos mais necessitados.

Munidos de boa vontade, trabalhemos na seara do bem, vasto campo, confiantes no futuro, confiantes de que tudo aquilo pelo qual passamos constitui-se de instrumento para o nosso aperfeiçoamento.

Esperança num futuro melhor, em confiança aos desígnios do Senhor, obtém quem trabalha a paciência, ajudando, amando os filhos do calvário.

Unamos, pois, esperança, paciência e trabalho, pois não há esperança sem paciência, da mesma forma que esperança sem trabalho há de despedaçar-se sem sustento.

Portanto, meus caros irmãos, se queremos um futuro melhor, se confiamos e acreditamos em dias melhores, aguardemos trabalhando pacientemente no bem.

Trabalho é combustível da paciência e esta o sustento da esperança.

Tenshi

27/04/08

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Nosso amigo desencarnado nos apresenta um trinômio: Esperança, paciência e trabalho; sendo que os dois últimos são os responsáveis por manter a primeira.

Pensemos nisto!

A Cruz do Amor

2008-04-27T07:19:00.000-07:00

“Bem-aventurados sereis quando os homens vos odiarem, e quando vos expulsarem da sua companhia, e vos injuriarem, e rejeitarem o vosso nome como indigno, por causa do Filho do homem.” Jesus – Lucas 6:22.

Seja a nossa cruz a do amor. Antes empunhamos a cruz do ódio, da discórdia, da contenda, porém se hoje vivemos sob a luz do Consolador Prometido, detenhamos a cruz de nossa fé no caminho do amor e da fraternidade.

A fraternidade agrupa, constrói, agrega, ampara e auxilia.

Mesmo que sob escárnios e o fel da incompreensão, não usemos a cruz da nossa fé para matarmos a paz entre um grupo, não a usemos para matar a fraternidade entre amigos, não a usemos para matar e ferir a harmonia reinante.

Se outrora assim procedemos, ferindo e matando em nome do Cristo, hoje, mais lúcidos, não continuemos a extirpar nobres sentimentos em nome Daquele que é pura compreensão e entendimento.

Não lancemos mão à cruz de nossa fé qual fosse espada voraz, mas a usemos como emblema da fraternidade e compreensão para aqueles que ainda não nos compreendem.

Tenshi

22/04/08

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O amigo espiritual vem nos relembrar da importância de nos mantermos serenos ante as provocações e as incompreensões por parte daqueles que ainda não compreendem em essência o Evangelho, sejam os que partilham ou não de nossa fé.

Não devemos entrar em discussões infrutíferas que nada nos acrescentariam, mas que apenas causaria animosidade e desconforto entre nós e os outros.

Em nome do Evangelho Redivivo que hoje seguimos devemos nos manter distantes das dissensões que ainda existem entorno de Jesus e de seus ensinamentos; não sejamos nós os que "lançam mão a cruz de nossa fé" para ferir e magoar, mas resistamos serenamente, sem ressentimentos, cientes de que cada fruta amadurece à seu tempo e o essencial é a vivência do "amar ao próximo".

Engulamos nosso orgulho evitando todo ato que possa causar desconfortos e atritos, pois a paz e a fraternidade devem reinar entre aqueles que se consideram discípulos do Divino Mestre.

2008-04-17T14:35:00.000-07:00

Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Jesus - Mateus 22:39

Sobre o Amor

O amor é pedra angular que sustenta o Universo. Força motriz que leva o Espírito Imortal às culminâncias do etéreo.

Nós, espíritos devedores, pouco podemos compreender dessa força poderosa, mas o pouco desse sentimento que há dentro de nós pode converter-se nas escadas para a nossa redenção.

Amar, perdoar; amar, tolerar; amar, compreender; amar, auxiliar.

Todas as virtudes têm como fonte o amor. Por isso, Paulo, ao afirmar a importância da fé, da esperança e do amor, disse ser este último o mais importante, pois em tudo, desde o infinito Universo, até o fraco lampejo do nosso espírito, ela se faz base.

Eis o princípio de tudo aquilo que conduz ao progresso: o amor. Sublime sentimento que o Mestre Nazareno estampou e viveu como ninguém.

Detenhamos, pois, o amor em todos os atos da nossa vida, desde um sorriso àquele que sofre, desde o pão ao que padece de fome, desde o abraço fraterno, etc...

Amemos uns aos outros sempre, mesmo que ainda precariamente, continuemos.

Tenshi
15/04/08

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O Benfeitor amigo, na presente dissertação, nos vem relembrar a importância do amor em todas as nossas atitudes, pois é desse sentimento que nascem todas as outras virtudes.

Se auxiliamos alguém, esse ato tem como princípio o amor; se somos tolerantes para com os defeitos alheios, tal atitude surgiu do amor; quando perdoamos ou temos compaixão, esses sentimentos se originaram primeiramente do amor; a benevolência, sem questionamentos, nasce do amor.

Reflitamos e vamos perceber que tudo o que nós fazemos de bom tem como estímulo primário o sentimento de amor, o amor ao próximo que Jesus tanto vivenciou. Por isso, quem almeja se melhorar deve ter como principal preocupação estampar o amor em todos os atos, atitudes e pensamentos para com o próximo e, por que não, para com nós mesmos.

Ao exteriorizarmos nossa vontade, ou melhor, quando agimos, pensemos antes: “estarei procedendo com amor ao próximo?”

Se assim fazemos as outras virtudes naturalmente vão surgindo e se integrando ao nosso coração, tão acostumado a viver de maneira egoísta, e passaremos a agir no bem e para o bem de uma maneira sincera, pois o amor realmente vai se fazer presente.

Afinal, o que conta, por exemplo, não é auxiliar, mas sim auxiliar com amor e por amor, pois isso é a garantia de que não estaremos fazendo o bem motivados por outros sentimentos escusos e inferiores, como a busca por prestígio e notoriedade.

O que é ser cristão?

2008-03-30T16:19:00.000-07:00

“Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz, e siga-me.” Mateus 16:24.
Somos espíritos eternos que de reencarnação a reencarnação temos vivido de maneira egoísta e soberba, pouco nos preocupando com as dores e com os flagelos daqueles que padecem das mais pungentes dores morais e físicas. Poucos de nós, talvez, tenham sido alheios a fé cristã, mas o que aconteceu foi que não compreendíamos o que é ser cristão. Sim, nos dizíamos ser cristãos, mas não vivenciávamos o Evangelho, não tentávamos ser semelhantes a Jesus Cristo.

Como fica claro no citado texto evangélico, ser cristão não é meramente assim se auto-declarar e esperar facilidades e comodidades egoísticas, não é cruzar os braços ante as infelicidades alheias. Não, ser cristão é trabalhar a cada dia para a auto-iluminação, através da prática constante do bem que há de transformar nossos corações endurecidos e acostumados com o egoísmo que nos domina há séculos.

Tomar nossas cruzes significa assumir nossas responsabilidades ante a Consciência Divina, pois outrora andamos contra os preceitos de amor ao próximo que Deus espera de todos nós; e negar-se a si mesmo é o oposto ao egoísmo, o que demonstra que não seremos verdadeiramente cristãos enquanto não passarmos a nos preocupar com os menos afortunados do que nós, ampará-los, buscar conter suas lágrimas e desenhar um sorriso, nem que breve, nos seus rostos tão acostumados ao sofrimento.

Não parece ser fácil levar uma vida segundo os preceitos de Jesus, mas ele mesmo disse que teríamos que andar pelo “caminho estreito”, porém, quem assim procede encontra a verdadeira felicidade que consiste em servir os que sofrem, saber que contribuímos, nem que pequenamente, para uma causa maior que é o melhoramento do mundo, através da verdadeira vivência do cristianismo, que com a Doutrina Espírita ganhou a sua restauração.

Portanto, sigamos o Mestre Jesus, mesmo que falhos e vacilantes, continuemos a caminhar segundo o estandarte do “amor ao próximo”, pois um dia haveremos de triunfar sobre nossas próprias imperfeições e neste dia, despojados de todos os vícios e das más paixões, seremos verdadeiramente felizes.

A hipótese da Reencarnação – parte I

2008-02-17T15:01:00.000-08:00

O que vemos no mundo? Desigualdades sociais, desigualdades de ordem física, desigualdades de ordem intelecto-moral. Como compreendermos tantas desigualdades? Como entendermos o por que de uns nascerem com saúde, isentos de doenças e enfermidades, enquanto outros padecem de males de ordem fisiológica? Por que uns nascem em fartura enquanto outros em miséria? Seria Deus, Pai e Senhor do Universo, um Ser injusto e parcial, que por simples prazer inflige a uns o sofrimento gratuito enquanto a outros dá a felicidade? Que pai ou mãe seria capaz de tratar seus filhos com desigualdade? Em outras palavras, se pais e mães humanos, cheios de defeitos e imperfeições, não gostam mais de um filho do que de outro, por que Deus, que é pura perfeição, trataria Seus filhos com tanta desigualdade, parecendo-nos que Ele prefere uns e detrimento de outros e o pior, gratuitamente, porque aparentemente não há motivos para essa desigualdade.

Pois bem, em primeiro lugar esclarecemos que falamos aqui àqueles que acreditam na existência de um Ser Superior, e que tudo o que existe é fruto de sua criação e não mera coincidência e falamos também para os que crêem que a morte não vem ser o fim de tudo, mas que a vida continua em espírito.

Consideraremos, pois, duas hipóteses, a existência de uma só vida e a existência da reencarnação, ou seja, das vidas sucessivas. Fato é que, se existe uma só vida ou se existe a reencarnação, não interessa a nossa opinião pessoal, pois Deus não veio nos perguntar nossa opinião para criar as Leis que regem o Universo, portanto o que fazemos aqui é refletir sobre quais das hipóteses nos parece mais racional para explicar as questões levantadas no início do texto.

Se existe uma só vida significa que a nossa alma, ou nosso espírito, foi criado por Deus no momento da concepção, ou seja, todos foram criados de maneira exatamente iguais, mas então por que uns nascem com doenças e deformidades física e outros nascem com a saúde perfeita? Uns responderão que é porque tal família ou tal pessoa precisa passar por aquilo, mas então por que justamente eles precisam de passar por aquilo enquanto outros não? É o mesmo que conceder que certos alunos ingressem numa faculdade sem o vestibular enquanto que outros tenham que passar pela prova.

Neste caso considerando a hipóteses da reencarnação, compreendemos que se uns nascem fisiologicamente perfeitos e outros não, não é porque Deus os trata com desigualdade, pois isto seria inadmissível para a Pura Perfeição que é Deus, mas sim que há espíritos que estão resgatando os erros passados, quando não andaram segundo a lei de amor e fraternidade e hoje expiam seus débitos ante a consciência Divina, não significando que isto seja um castigo, mas sim um remédio amargo que vem reabilitar aquele espírito milenar, a ensinar-lhe, tal como o aluno repetente, a necessidade de seguirmos a lei de amor e fraternidade que, por determinação Divina, rege o Universo.

Mas então por que não nos lembramos das vidas passadas? Segundo a hipótese da reencarnação, estamos então pagando por coisas que não nos lembramos? Sim, e pela hipótese da vida única estamos pagando por algo que não fizemos... Qual parece mais justa e de acordo com a justiça e bondade de Deus? Se não nos lembramos é para o nosso bem, pois se assim é, é porque Deus o quis, portanto tem que ser bom; afinal, quem gostaria de se lembrar de atos maldosos cometido no passado e viver com essa perturbação em mente?

Outros pontos interessantes a se considerar são as aptidões inatas; certas pessoas possuem aptidões e facilidades que outros não o possuem, novamente vemos uma desigualdade entre os filhos de Deus e se considerarmos que só se vive uma vez, outra resposta não há senão aquela que nos apresenta Deus criando alguns cheios de talentos e aptidões, enquanto outros não as possuem. Mas com a reencarnação compreendemos que se uns possuem algo a mais, no quesito aptidões, é porque as apreenderam em vidas passadas e delas guardaram a intuição e inclinação.
(continua)

Jesus e o Espiritismo

2008-02-07T14:12:00.000-08:00

“Se vós me amais, guardai meus mandamentos; e eu pedirei a meu Pai, e ele vos enviará um outro Consolador, afim de que permaneça eternamente convosco: o Espírito de Verdade que o mundo não pode receber, porque não o vê e não o conhece. Mas quanto a vós, conhecê-lo-eis porque permanecerá convosco e estará em vós. Mas o Consolador, que é o Santo-Espírito, que meu Pai enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará relembrar de tudo aquilo que eu vos tenha dito.” João 14: 15, 16, 17 e 26.

Jesus e o seu Evangelho são pouco compreendidos e ainda menos vividos; nesses últimos dois mil anos os homens deturparam e desvirtuaram seus ensinamentos, tudo por interesses escusos, fatos esses dos quais não nos esquivamos, pois compreendendo a reencarnação sabemos que éramos nós que efetivávamos essas ignomínias. O Mestre Nazareno, sabendo que seus ensinamentos de fraternidade iriam abalar a sociedade vigente, acostumada a cultos externos que eximiam os homens de verdadeiramente mudarem suas más condutas, programou para no tempo certo, quando a ciência estivesse liberta das imposições religiosas, mandar o Consolador, por ele prometido, como demonstra o citado texto bíblico.

Não raro, nos defrontamos com pessoas que não compreendem qual o verdadeiro caráter da Doutrina Espírita, não compreendendo que ela nada mais é do que o Evangelho Restaurado, sem as deturpações de origem humana. O Espiritismo, pois, é o Evangelho de Jesus de volta; com ele passamos a ver Jesus de Nazaré não mais como o Deus que quer apenas ser louvado ou lamentado (na sexta-feira da paixão), mas sim como o nosso modelo e guia, um mestre por excelência, que nos fornece as diretrizes para uma vida em paz e feliz.

Não há que se falar também em privilegiados, pois a Doutrina dos Espíritos foi ditada para a humanidade, afinal, com base no citado nome, quem na Terra não é espírito? Portanto, ela é para todos!

Por tudo isso, devemos nos ater no caráter cristão do Espiritismo, deixarmos para segundo plano os fenômenos mediúnicos e esquecermos das facilidades evocadas nos cultos exteriores que não são maus, mas que também nada nos acrescentam. Vivenciemos o Evangelho como roteiro para a felicidade na paz de consciência, pois se o Espiritismo como Evangelho Redivivo precisa ser divulgado, não há maior meio de divulgação deste do que os exemplos daqueles que o professam.

Ademais, a escola da beneficência e da caridade é o instrumento pelo qual nos acostumamos a prática do bem, nos libertando do vício do egoísmo e do orgulho que nos domina há várias reencarnações. Por isso Allan Kardec cunhou a célebre frase: “Fora da caridade não há salvação”.
Para encerrar, gostaria de aqui transcrever uma frase dita pelo espírito do Dr. Inácio Ferreira, no livro “Fala, Dr.Inácio!” de Carlos Baccelli, quando perguntado sobre qual tema ele achava importante para uma palestra, no que ele responde: “O Espiritismo sem Jesus não tem sentido”.

O Sofrimento

2008-02-01T09:29:00.000-08:00

Vivemos, sofremos e aprendemos. Jesus, quando encarnado na Terra, prometeu que enviaria o Consolador, que haveria de explicar o que ele não poderia explicar naquele tempo e relembrar o que ele havia explicado, e sendo o Evangelho também um livro de consolações, é natural que uma das missões do Espiritismo seja consolar.

A Doutrina dos Espíritos amplia nossa visão, com ela passamos a enxergar a vida como um todo e não só mais a atual existência, mas sim a vida em espírito e as várias reencarnações que tivemos e havemos de ter. Passamos a compreender que o sofrimento nada mais é do que o instrumento de aperfeiçoamento como espíritos imortais que somos.

Na questão 927 de “O Livro dos Espíritos” os Espíritos Superiores nos esclarecem, com muita propriedade, que o homem só é verdadeiramente infeliz quando lhe falta o necessário ao corpo e a saúde, mas que mesmo nesses casos, esse sofrimento adveio de atos passados e aquilo pelo qual ele está passando, não é nada mais do que o resgate desses atos pretéritos, que a forma de um remédio amargo que vem para o bem do doente, esses sofrimentos vêm para o nosso melhoramento, libertando-nos dos débitos pregressos.

Outras espécies de sofrimentos nos atingem, mas que também têm nós como causa. São aqueles sofrimentos morais descritos na questão 933 do citado livro:

“Se o homem, frequentemente, é o artífice dos seus sofrimentos materiais, não ocorre o mesmo com os sofrimentos morais? Mais ainda, porque os sofrimentos materiais, algumas vezes são independentes da vontade; mas o orgulho ferido, a ambição frustrada, a ansiedade da avareza, a inveja, o ciúme, todas as paixões, em uma palavra, são torturas da alma.”

Desta questão depreendemos duas coisas, primeiro que há sofrimentos materiais que são independentes, que não são fruto das más ações daquele que os sofrem, como aduzido na questão 924, esses sofrimentos existem, porque são causados por aqueles que ainda não possuem um sentimento de fraternidade, mas que devem ser suportados com resignação, pois são provas para o nosso progresso moral e a fé no futuro é o amparo que temos para suporta-los.

Secundariamente depreendemos que os maus sentimentos são causas de pungentes sofrimentos, e a inveja e o ciúme são os maiores deles. No capítulo 5, de “O Evangelho Segundo o Espiritismo”, temos uma bela dissertação intitulada “Os Tormentos Voluntários”, que trata dos malefícios do ciúme e da inveja, que atormentam, tirando-nos o sono, fazendo-nos infelizes toda vez que deslumbramos a felicidade alheia. Por estes motivos devemos "podar" tais sentimentos de nossa alma, pois só assim alcançaremos a paz de consciência.

Concluímos, portanto, que do ponto de vista espírita, os sofrimentos pelos quais passamos nada mais são do que instrumentos para o nosso progresso, são como que estimulantes para o nosso crescimento, pois sem eles haveríamos de ficar estagnados e vivendo na ociosidade. Vide o mundo, se não fossem os sofrimentos causados por inúmeros fatores, seja doenças ou desastres naturais, o cérebro humano não teria trabalhado arduamente para conter as causas desses tormentos e assim não teríamos saído das cavernas.

No livro “Chico Xavier Responde” do médium Carlos Baccelli, o espírito do apostolo Francisco Cândido Xavier diz que “o sofrimento conduz ao progresso e o progresso anula, progressivamente, o sofrimento”, reflitamos, pois, nesta frase de sabedoria.

2008-01-30T12:06:00.000-08:00

O ser humano sempre anseia por ser feliz, talvez esta seja a maior busca intentada pelos homens, mas devemos compreender que a felicidade plena não é deste mundo.

Na questão 920 de “O Livro dos Espíritos” Allan Kardec pergunta aos Espíritos Superiores: “O homem pode gozar, sobre a Terra, de uma felicidade completa?” No que as entidades venerandas respondem: “Não, visto que a vida lhe foi dada como prova ou expiação. Mas depende deles amenizar seus males e ser tão feliz quanto se pode ser sobre a Terra.”

Com os conhecimentos proporcionados pela Doutrina Espírita compreendemos que o nosso mundo é um dos mais atrasados existentes no vasto Universo e que aqui estamos expiando os erros das pregressas reencarnações ou passando por provas para o nosso burilamento íntimo, portanto a felicidade plena aqui ainda não é possível, mas não significa que aqui não podemos ser relativamente felizes, sendo que é exatamente isso que os Espíritos Superiores dizem na questão 921 que aqui transcrevemos:

“Concebe-se que o homem será feliz sobre a Terra quando a humanidade estiver transformada; mas, até lá, cada um pode se garantir uma felicidade relativa? O mais frequentemente, o homem é o artífice de sua própria infelicidade. Praticando a lei de Deus, ele se poupa dos males e chega a uma felicidade tão grande quanto o comporta sua existência grosseria.”

Ser relativamente feliz, segundo os próprios Espíritos da Codificação aduzem na questão 922 é no, campo material, ter o necessário para viver e no campo moral, ter paz de consciência e fé no futuro. Daí depreendemos a importância da vivência do Evangelho como código moral que re-equilibra o ser humano lhe fornecendo diretrizes para uma vida saudável e como “receita” para a libertação dos erros do passado. Em outras palavras, os ensinamentos do Cristo nos trazem a paz de consciência quando os vivenciamos, pois eles são calcados na mais profunda fraternidade, fazendo com que evitemos cometer os erros ante cometidos e portanto de nos comprometermos com a nossa própria consciência, o que causa o remorso que tanto nos atormenta na vida espiritual.

Na sociedade capitalista de hoje os valores do “ter” em detrimento do “ser” é amplamente divulgado, o consumismo assim exige e para a grande maioria a felicidade consiste em ter os bens exaustivamente divulgados pela mídia, dando a impressão de marginalização para aqueles que não os possuem, o que não são poucos. De um lado então temos os que podem comprar os luxos levando uma vida fútil e vazia sem darem valor àquilo que realmente importa e de outros os humildes frustrados e sentindo-se marginalizados por não poderem acompanhar o consumismo capitalista.

Tais aspectos são reflexos do materialismo e como consta na questão 799 do já referido livro, a missão do Espiritismo é destruir o materialismo, que é um atraso para evolução moral da humanidade. A Doutrina Espírita demonstra no que deve se concentrar a nossa importância e assim conduzirá os homens ao encontro da verdadeira felicidade, que é a consciência tranqüila, por viver segundo a lei de amor ao próximo e possuir esperança em um futuro melhor, por compreender que todos os infortúnios que nos assaltam são para o nosso bem.

Busquemos, pois, sermos felizes segundo as diretrizes que o Consolador Prometido nos oferece, pois elas vêm de Deus e são a verdade, mas também não nos esqueçamos de levar na medida do possível essa luz para aqueles que ainda se ocupam das coisas passageiras desse mundo-escola em que vivemos.

Mudar o mundo

2008-01-28T17:02:00.001-08:00

Mudar o mundo era um anseio que eu sempre tive quando era moleque, ver pessoas sofrendo sempre me comoveu e como todo adolescente inconseqüente eu achava que não deveríamos medir as conseqüências para alcançar esse fim, mesmo que elas fossem catastróficas.

Mas com o tempo eu fui aprendendo que só se muda o mundo quando mudamos a nós mesmos e que o nosso mundo é aquele que está ao nosso redor, aquele que está ao nosso alcance.

Hoje, dois anos e meio após ter conhecido a Doutrina Espírita, reconheço que ante uma pessoa que sofre por causas físicas, aquelas que tanto me comoviam e comovem, a melhor solução é o Evangelho de Jesus Cristo, claro, não significando que devemos nos abster de amenizar as dores físicas e necessidades materiais.

Mas entendendo que todas as aflições pelas quais passamos são fruto dos nossos atos errôneos seja desta ou de outra vida, o Evangelho, como a receita do psicoterapeuta de Nazaré, é o caminho para a mudança do mundo, pois ele é o mais significativo código moral que se amplamente divulgado e vivido, fará com que as pessoas levem uma vida reta, não mais cometendo os erros ante cometidos e assim não mais arrumando débitos ante a própria consciência.

Transcrevemos agora a questão 889 de “O Livro dos Espíritos”:

“Não há homens reduzidos à mendicância por suas faltas?
Sem dúvida, mas se uma boa educação moral os houvesse ensinado a praticar a lei de Deus , eles não cairiam nos excessos que causam sua perda; é disso sobretudo que depende o melhoramento do vosso globo.”

Em outras palavras, o melhoramento do mundo depende de uma boa educação moral, que nos leva a praticar a lei de Deus, pois é justamente o afastamento dessa lei que gera os sofrimentos humanos, essa lei que tem como ponto básico o amor ao próximo.

Então ao vermos pessoas que padecem de sofrimentos morais ou materiais, em decorrência da miséria ou de doenças, não nos furtemos de auxiliá-los da melhor maneira possível, mas não nos esqueçamos de levar-lhes também a luz do Evangelho de Jesus, que, conquanto não seja o único (vide o budismo, islamismo, etc), é o mais seguro roteiro de auto-iluminação de que nós dispomos.

Portanto o Espiritismo, sendo o Evangelho Restaurado, sem todas as imperfeições impostas pelo homem por interesses político-econômico, deve ser divulgado, não imposto, mas sua luz de esclarecimento e consolação deve brilhar entre os desvalidos e sofredores, ele deve ser usado como instrumento de moralização para que é um dia, com o decorrer das vidas sucessivas que nos permite progredir, não mais haver na Terra pessoas padecendo de dores intraduzíveis e esse dia só chegará quando a humanidade abandonar o egoísmo e vivenciar o amor ao próximo e a fraternidade.

De frente para Deus

2008-01-28T04:55:00.000-08:00

Foi nos ensinado que quando morrêssemos iríamos para o céu e lá estaríamos frente a frente com Deus, sendo que Ele teria uma forma humana, talvez um velhinho de longa barba branca.

Assim como os antigos que não compreendiam o tempo tiveram que humaniza-lo com uma personificação humanóide do deus do tempo, nós assim o fizemos com o Deus único em que acreditamos, pois estamos longe de compreender o que é o Criador do Universo.

Na primeira pergunta de “O Livro dos Espíritos” de Allan Kardec, o eminente codificador da Doutrina Espírita pergunta às Entidades Superiores:

“Que é Deus?” No que elas respondem: “Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas.”

Como depreendemos da retro-citada pergunta, a única coisa que podemos ter certeza é que Deus é a inteligência suprema e o Criador do universo, mas não que ele tenha forma humana, a razão nós convence de que essa forma simplista de crer num Deus antropomórfico não mais cabe em nossos dias, porquanto essa imagem é fruto da nossa inteligência limitada que tenta limitar também aquilo que não conhecemos.

A contínua análise das demais pergunta de “O Livro dos Espíritos” nós mostra que Deus deve possuir todas as virtudes ao infinito, sem o que ele não seria perfeito e não sendo perfeito a Lei que rege o universo estaria comprometida, pois como fruto de um ser imperfeito esta também seria imperfeita. Portanto Deus, para ser Deus, tem que ter todas as virtudes em um grau infinito e perfeito.

Mas debater sobre o que é Deus é conversa infrutífera, porquanto, como consta no primeiro livro do Pentateuco Kardequiano, nós ainda não possuímos todos os sentidos suficientes para contemplarmos a Deus. O importante no nosso estágio evolucional é o que está acertadamente grafado na seguinte passagem do Novo Testamento:

“Deus é amor.” (I João, 5:16)

Deus é amor, sim, Deus não pune e não castiga, não guarda ódio porque Nele nunca existiu ódio que é um vício e Deus é pura virtude.

Deus não escreve certo por linhas tortas, Ele escreve certo e somos nós que lemos torto.

Como seres inteligentes possuímos o livre arbítrio e com isso a responsabilidade por nossos atos, portanto quem planta o mal colherá sofrimento e quem planta o bem colherá venturas.

Não é Deus que inflige aos Seus filhos os sofrimentos físicos e morais, mas sim nós mesmos que por conta de atos egoístas e desvarios da inconseqüência, nos comprometemos diante da nossa própria consciência que mais cedo ou mais tarde acaba por nos trazer o resultado desses atos.

Essa é a Lei que rege o universo, a Lei de Causa e Efeito, já preconizada por Newton, onde todos os nossos atos e até mesmos pensamentos refletem-se em nós mesmos. Daí a importância de uma conduta reta, voltada para o amor ao próximo que Jesus, o espírito perfeito, tanto elucidou-nos.

Com o Espiritismo compreendemos que Deus não é o carrasco da iniqüidade que pune a uns e privilegia a outros, mas sim que Ele é o Pai e Criador de todos e Quer que todos evoluam, como espíritos imortais que somos, até chegarmos a plenitude, onde estaremos libertos das nossas más tendências e dos efeitos das nossas más ações do passado e para trilharmos esse caminho o Evangelho de Jesus é a nossa bússola ou como diz Divaldo Franco, é o mapa do tesouro.

Portanto sigamos essa rota de amor ao próximo e fraternidade, onde a vivência do bem e da caridade moral e material são exercícios para domar nossos vícios e encher nossos corações com esse amor fraterno que um dia há de se instalar sobre a Terra.